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瑟調曲四【大牆上蒿行】魏·文帝《古今樂錄》曰：“王僧虔《技錄》有《大牆上蒿行》，今不歌。”知陽春無不長成，草木羣類，隨大風起。零落苦何翩翩。中心獨立一何煢，四時舍我驅馳，今我隱約欲何為。人生居天壤間，忽如飛鳥棲枯枝...

【宋四廂樂歌】王韶之《宋書·樂志》曰：“王韶之造四廂樂歌五篇：一曰《肆夏樂歌》四章，客入，四廂振作《於鑠曲》，皇帝當陽，四廂振作《將將曲》，皇帝入變服，四廂振作《於鑠》《將將》二曲，又黃鐘、太蔟二廂作《法章》《九功》二...

雜舞四【四時白紵歌】樑·沈約《古今樂錄》曰：“沈約雲：‘《白紵》五章，敕臣約造。武帝造後兩句。’”知【春白紵】蘭葉參差桃半紅，飛芳舞縠戲春風。如嬌如怨狀不同，含笑流眄滿堂中。翡翠羣飛飛不息，原在雲間長比翼。佩服瑤...

洛陽女兒行唐代：王維洛陽女兒對門居，才可顏容十五餘。良人玉勒乘驄馬，侍女金盤膾鯉魚。畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向。羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳。狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫。自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人。春...

清調曲四【秋胡行四解】魏·武帝《西京雜記》曰：“魯人秋胡，娶妻三月，而遊宦三年，休還家。其婦採桑於郊。胡至郊而不識其妻也，見而悦之，乃遺黃金一鎰。妻曰：‘妾有夫，遊宦不返。幽閨獨處，三年於茲，未有被辱於今日也。’採桑不顧...

【昭君怨】漢·王嬙《樂府解題》曰：“王嬙，字昭君。《琴操》載：昭君，齊國王穰女。端正閒麗，未嘗窺門户。穰以其有異於人，求之者皆不與。年十七，獻之元帝。元帝以地遠不之幸，以備後宮。積五六年，帝每遊後宮，常怨不出。後單于遣使...

《古離別》人生天地間，瞥若七轡馳。夭壽既常數，奈何生別離。跡當中人域，正性日已衰。是非千萬境，杳靄情塵滋。出門事何常，暫別亦難期。冉冉歎流景，悠悠限山陂。盡此一夕歡，華樽會前墀。雞鳴東方曙，夙駕臨通逵。欲出強移步，欲留...

【枯魚過河泣·古辭】枯魚過河泣，何時悔復及。作書與魴鱮，相教慎出入。古【同前】唐·李白白龍改常服，偶被豫且制。誰使爾為魚，徒勞訴天帝。作書報鯨鯢，勿恃風濤勢。濤落歸泥沙，翻遭螻蟻噬。萬乘慎出入，柏人以為誡。知【冉冉...

清平調·其一唐代：李白雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非羣玉山頭見，會向瑤台月下逢。譯文見雲之燦爛想其衣裳之華豔，見花之豔麗想人之容貌照人。若不是在羣玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。註釋清平調：一種歌...

歌辭二【戚夫人歌】《漢書·外戚傳》曰：“高祖得定陶戚姬，愛幸，生趙隱王如意。惠帝立，呂后為皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡鉗，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌。太后聞之大怒，曰：‘乃欲倚子邪！’召趙王殺之。戚夫人遂有人彘之禍。”知子...

《周禮·大宗伯》之職曰：“以飲食之禮親宗族兄弟，以賓射之禮親故舊朋友，以饗燕之禮親四方之賓客。”《大行人》：“掌大賓之禮、大客之儀以親諸侯，以九儀辨諸侯之命，等諸臣之爵，以同邦國之禮而待其賓客。上公饗禮九獻，食禮九舉...

楚調曲上《古今樂錄》曰：“王僧虔《技錄》：楚調曲有《白頭吟行》《泰山吟行》《樑甫吟行》《東武琵琶吟行》《怨詩行》。其器有笙、笛弄、節、琴、箏、琵琶、瑟七種。”張永錄雲：“未歌之前，有一部弦，又在弄後，又有但曲七曲...

【四弦曲】《古今樂錄》曰：“張永《元嘉技錄》有《四弦》一曲，《蜀國四弦》是也，居相和之末，三調之首。古有四曲，其《張女四弦》《李延年四弦》《嚴卯四弦》三曲，闕《蜀國四弦》。節家舊有六解，宋歌有五解，今亦闕。”知【蜀國...

【行路難十首】宋·鮑照《樂府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以君不見為首。”按《陳武別傳》曰：“武常牧羊，諸家牧豎有知歌謠者，武遂學《行路難》。”則所起亦遠矣。唐王昌齡又有《變行路難》。知奉...

【新樂府中】唐·白居易【司天台】司天台，仰觀俯察天人際。羲和死來職事廢，官不求賢空取藝。昔聞西漢元、成間，上凌下替謫見天。北辰微暗少光色，四星煌煌如火赤。耀芒動角射三台，上台半滅中台坼。是時非無太史官，眼見心知不...

塞上曲·其一唐代：王昌齡蟬鳴空桑林，八月蕭關道。出塞入塞寒，處處黃蘆草。從來幽並客，皆共塵沙老。莫學遊俠兒，矜誇紫騮好。譯文知了在枯禿的桑林鳴叫，八月的蕭關道氣爽秋高。出塞後再入塞氣候變冷，關內關外盡是黃黃蘆草。自...

琴者，先王所以修身、理性、禁邪、防淫者也，是故君子無故不去其身。《唐書·樂志》曰：“琴，禁也。夏至之音，陰氣初動，禁物之淫心也。”《世本》曰：“琴，神農所造。”《廣雅》曰：“伏羲造琴，長七尺二寸，而有五絃。”揚雄《琴清英》...

【系樂府十二首】唐·元結元結序曰：“天寶中，結將前世嘗可稱歎者為詩十二篇，引其義以名之，總曰系樂府。”知【思太古】東南三千里，沅、湘為太湖。湖上山谷深，有人多似愚。嬰孩寄樹顛，就水捕鳥鱸。所歡同鳥獸，身意復何拘。吾...

唐享章懷太子廟樂章《唐書·樂志》曰：“神龍初，享章懷太子廟樂章：第一迎神，第二登歌酌鬯，第三迎俎及酌獻，第四送文舞出、迎武舞入，第五武舞作，第六送神，詞同隱廟。”齋【迎神】副君昭象，道應黃離。銅樓備德，玉裕成規。仙氣靄靄，靈...

麗人行唐代：杜甫三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠微盍葉垂鬢脣。背後何所見？珠壓腰衱穩稱身。就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。紫駝之峯出翠釜...

《樂記》曰：“王者功成作樂，治定製禮。是以五帝殊時，不相沿樂，三王異世，不相襲禮。”明其有損益。然自黃帝已後，至於三代，千有餘年，而其禮樂之備，可以考而知者，唯周而也已。《周頌·昊天有成命》，郊祀天地之樂歌也，《清廟》，祀太廟...

吳聲歌曲三【懊儂歌十四首】《古今樂錄》曰：“《懊儂歌》者，晉石崇綠珠所作，唯‘絲布澀難縫’一曲而已。後皆隆安初民間訛謠之曲。宋少帝更制新歌三十六曲。齊太祖常謂之《中朝曲》，樑天監十一年，武帝敕法雲改為《相思曲》...

《荀子》曰“久則論略，近則論詳”，言世近而易知也。兩漢聲詩著於史者，唯《郊祀》《安世》之歌而已。班固以巡狩福應之事，不序郊廟，故餘皆弗論。由是漢之雜曲，所見者少，而相和、鐃歌，或至不可曉解。非無傳也，久故也。魏、晉已後...

橫吹曲，其始亦謂之鼓吹，馬上奏之，蓋軍中之樂也。北狄諸國，皆馬上作樂，故自漢已來，北狄樂總歸鼓吹署。其後分為二部，有簫笳者為鼓吹，用之朝會、道路，亦以給賜。漢武帝時，南越七郡，皆給鼓吹是也。有鼓角者為橫吹，用之軍中，馬上所奏者...

江南弄上【江南弄七首】樑·武帝《古今樂錄》曰：“樑天監十一年冬，武帝改西曲，制《江南上雲樂》十四曲，《江南弄》七曲：一曰《江南弄》，二曰《龍笛曲》，三曰《採蓮曲》，四曰《鳳笛曲》，五曰《採菱曲》，六曰《遊女曲》，七曰《朝雲...