在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的有味者，清欢也作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
有味者，清欢也作文1
在信息化科技进步的时代里，想找到一个恬静安详的地方享受清欢谈何容易？可今天我就在老家享受到了“清欢”带给我的乐趣。
经过一个多小时的颠簸，我终于来到了我魂牵梦绕的家乡。它是一个不起眼的小村庄，却有低矮的土坡，澄澈的小溪。
儿时每逢回家乡，我都爱用手爬爬山坡，划划小溪。在山坡上，我曾和朋友一起找过“草药”，堆过“城堡”；在小溪里，我曾和爸爸一起捞过螺丝，捉过泥鳅。这里承载了我儿时许多珍贵的记忆。
如今，山坡移平了，小溪干涸了，那些珍贵的回忆也随着风儿吹散了。我本以为这里再没有什么值得我留恋的地方，但我却在老家的后院里享受到了片刻的.纯然安静。
我无意间发现了后院里有些残砖破瓦，就在这里我发现了让人意想不到的乐趣。
事情是这样的：今天早晨，爸妈都在忙活春节准备活计，这可苦了我和弟弟。此时我提议和弟弟到后院去寻找乐趣。看着弟弟手中的火柴和爸妈忙活的身影，我顿时有了好玩的主意：我也来煮一顿自制的午餐。说干就干，我和弟弟分头行动，弟弟找食材，我用这些砖瓦搭一个锅灶。
不一会，弟弟就找来了食材——白菜叶两片，花生一把，肉丝两条，还有一些野花野草。我也搭建好了锅灶，就这样我们点起了火，用地上的树枝把白菜叶草串了起来，就上演了一场烧烤，火烧得旺时，我又把花生粒全都撒进了火堆里。冻天孤零的树叶在风的抚弄下轻轻的摇曳，炊烟徐徐升起，化作了天上朵朵“白云”，衬托着此时的天空，天空显得格外的蓝，蓝得纯净，就如同我此时的心情样晴朗、安逸。
这样的意境让我想起了书中曾看到过的一句话——清欢是不讲究物质条件的，他只讲究心灵的品味。
有味者，清欢也作文2
从前，“清欢”于我，似乎只存在于苏子“人间有味是清欢”的诗句里。那年春节回到故乡，才真正体验到清欢。
故乡是在南方偏远的小镇里，那里人丁稀少，空气清新，即使才二月，山上的树木也都郁郁葱葱，眼中洋溢着的都是充满生机的绿色。耳边时常也会传来鞭炮的声响，在仍允许放炮的这里，也会多那么一丝年味。
挑一个雨过天晴的日子里走进山中，在高山鸟鸣中体验清欢。高大的阔叶树木上不知有多少鸟儿栖息在此，发出了悦耳的鸟鸣。前几日的雨水顺着那宽大的叶子渐渐“滴答滴答”地流下来。阳光顺着树叶的缝隙照耀大地，潮湿却又不觉得寒冷。林子里除了那雨水和鸟儿的声音竟静得出奇，没有城市里嘈杂的音乐，没有发动机“嗡嗡”作响的声音。最不和谐的，也只有那几声犬吠，一切是那样简单。
回到家中，把刚刚从山间采来的春笋洗净，再去田里摘些新鲜的蔬菜。不用放过多的调味品，浓浓的乳白、葱葱的嫩绿再配上精致的碗碟，这可谓“人间有味”了吧，苏子的清欢也不过如此。把没有打过农药的蔬菜用最简单的材料烹制，对于味觉就是一种清欢了。一家人围聚在圆桌前，开心地聊着天，在充满亲情的日子里，体验着简单生活的清欢。
晚上睡前，在古籍经典中体验着清欢。古语云，流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书译理可以养心。心要清欢，便只可捧着一部部经典，参悟那简单而又复杂的道理。柔和的灯光照着那泛黄的书页。夕阳下，骑着青牛的.老子讲着“上善若水”的道理，走出函谷关，逍遥而行。孔子孟子在杏坛下，讲述着人间至理。鬼谷子的“朝秦暮楚”也暗藏玄机……
现代生活的人，早已清欢难觅了吧。眼要清欢，却无青禾草木，耳要清欢，却无流水和鸟鸣。我不禁怀念起那次体验清欢的经历，没有尘世的纷扰，没有琐事的烦心，有的只是那最简单的生活，最简单的体验。
清欢渐远，浅笑安然……
有味者，清欢也作文3
曾读过林清玄的一篇散文，觉得写得很好，他说世界嘈杂，清欢难觅，不由觉得心有戚戚，颇有共鸣。
清欢是一种看似无味却有味的愉悦之情。有时，生活只需一盏茶，一盏灯，一间朴素的房子，一块地，就足以静享清欢。清欢之所以好，是因为你能体会到触及灵魂的美，这种平静简约的生活远胜于浑浊嘈杂的世界！然而，清欢却没有几人能真正拥有。因为它是那样的无欲无求，世事空明，却又不是万事皆空，没有悲伤，没有狂喜，没有感慨，清欢是行在路上的脚步轻盈，浸在书里的墨香缭绕，缀在食物里的红肥绿瘦，更是发自内心的淡淡愉悦！
要想品味到清欢之境，所处的环境也是有一定要求的.。一般人想要有一丝清欢，就要有一个安静的环境，而现在，放眼望去，熙熙攘攘，吵吵闹闹，清欢是那样的可遇不可求。你说，若能坐在那古树下的小石椅上，微风吹过，带着丝丝泥土气儿，水在身旁滴着，如此舒适！可车如流水的今天，这样的画面几乎是一种奢望。想到山间的石板路上走走，鸟啼声在山谷中回荡，身旁的小湖清澈见底，桂花从树上飘落，慢慢落在湖面上，浮着，又泛起一阵涟漪！我能从桂花香中嗅到清欢！可是现在哪还有这种地方，小路上人挤人，到处是游客，哪里还有心情看风景。真是不由得羡慕起陶渊明那“结庐在人境，而无车马喧”的境地了。
在这忙忙碌碌的世界，除了嘈杂的环境，安静不下来的还有人心。现在的人们所追求的是在街上，商场中那昏天地暗的喧闹，是那放在手中，发着光，诱惑无比的网络世界。人们似乎已经难得用一盏茶的回味，一本书的悠闲，一首曲的悠扬来求得清欢。
不过，正如林清玄所言：第一流的人物，是在清欢里也能体会到人间有味的人，是在尘世间，也能觅到清欢的人。那些真正耐人寻味，令人发自内心舒适的人和事、物和景，也是超脱于浑浊世俗的清欢！
有味者，清欢也作文4
《道德经》载：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人间有味最是清欢……
他拽了拽衣袖，是时候了……
青年时的他是胸怀大志，年轻气盛的热血男儿。他遵循儒家的“修身，治国，齐家，平天下”的信条，13年的出世入世，身心俱疲的他还是尊儒崇道，“无为而治”便成了他“性本爱丘山”的真实写照。在那个时代，回归自然田园生活的他，终是失去了多少，才在千年前的那个时刻，弃官还乡，而不被世俗所羁绊，让我做一回快活神仙吧。
千年后的我不由抿嘴而笑，终于肯为自己潇洒活一回了。五柳先生的归去来兮，便成了一段为后世津津乐道的佳话。
“携幼入宝，有酒盈樽，引壶觞以自酌，倚南窗以寄傲……世与我相违，复驾言兮焉求？”那位采菊东篱下，悠然见南山的田园诗人，在饮酒之时是否会怀念自己的官途岁月？在将有事于西畴之时，又是否会忆起13年自己的满腔傲骨？而随后，他嘴角的一抹凄凉苦笑，便流露了仓皇怀才不遇。不，不，不，这些皆已不重要了，从此之后，这世间再无彭泽县令，有的只是不为五斗米折腰的陶潜陶渊明。
他的一生饱受争议，有的说他没有完成“治国平天下”的重任，有的笑他消极避世，一味逃离，而我只是淡然一笑，人间有味最是清欢。我们在鞭策的同时，是否记起当初翻身上马的目的？大多数人都已忘却，我们已忘了自己的.初心。我们的理想并不如水晶般澄澈透明了，它流出了暗与杂质。
他的生活，随遇而安。叩问内心时，不忧不惧，无愧于心。生命若能如此，便已足矣。人间清欢，所有含蓄婉转，深沉内敛之事，都只是为了更好地沉淀。洗尽铅华，若有一日，当你踏遍万水千山，尝尽世情风霜百味，依旧能回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。
你回首，退步原来是向前，我不去想我没有拥有什么，而我想我能拥有我的，此生无憾矣。