像赴一个久远的约会，我终于踏进了彩云之南。征兵长假期间，更有幸去了一趟被誉为“世外桃源”的丙中洛。
车从学校出发，沿着“之”字形山路拐下了被怒江劈出的峡谷。公路在被切割开的山体上延伸，在连绵不尽的高山与怒江间扭动着身躯。车贴着陡峭的悬崖溯江而上，整个行程中让我们饱览了怒江的壮美、秀美与柔美；饱赏了惊喜、惊惧与惊奇。茅舍、木楼，吊桥、铁索风格各异；峰恋、峡谷、洞穴百态千姿；热带、亚热带植被琳琅满目；各类地貌尽呈眼底。
不时，有瀑布从山顶直直垂下，水沫飞扬，浮在上面的日光，晕出七彩迷离的光芒；不时，一路冷寂的路上会冒出密集的人群，那盘山临江的公路竟是他们街天的集市；不时，会遇到塌方或滑坡险段，悬空的石头和山体像达摩斯剑，高悬头顶。江水时而百媚千娇，柔情依依；时而喧嚣狂躁，奔涌怒号。拉马登水势最急，两岸危崖壁立，高峰夹峙，一块块巨石横卧江心，被江水拚命的撕咬着，撞击着激起层层水花，碎玉叠银。那震耳欲聋的轰鸣，像虎咆，像龙吟，似铁骑突出，似万马奔腾，似风啸雷鸣，充塞峡谷里，回荡两山间。
移步换景，每一刻都有每一刻的变异，每一刻都有每一刻的新奇，而不变的是千里江水的执着，虽时缓时急，却永不改向前的步履。它多少年前和多少年后都会这样流着。它从哪里来？要到哪里去？它是有意，还是无意?我的心划过一道恒久的谜。也不禁暗自叹问，我从哪里来？又要到哪里去？
车一直沿着怒江北上，临进丙中洛小镇是第二天凌晨。那里，一路南下的江水突然掉头向西，被西面的山崖挡住去路后，只得再次向东急转，划了一个漂亮的半圆又找到向南的归途，这就是著名的“怒江第一湾”。正当感叹“第一湾”的雄奇壮观，惊叹大自然的鬼斧神工时，丙中洛也进入了我们的眼底。它是一片开阔的盆地，宛如一块巨大的圆饼仰卧在高山的怀抱（这大概是她名字的来历）。四周的小山坡上，没有高大的树木来彰显生命的丰饶，只覆盖着浅浅的植被，间或还裸露出土地的原色。在碧罗雪山、神山男性雄劲的背景笼罩下，显示出女性的妩媚和远离尘世的清高。怒江、格马洛河像一双多情的手臂将她搂抱。
我们目的地是丙中洛旁一座山峰上的普华寺。仅与车宽的马帮道像彩绸飘在山腰；四周山谷里时而云雾弥漫，时而艳阳普照；莽莽苍苍的林海覆满山峰，涌动着无垠的绿涛。心中也不禁涌动“只在此山中，云深不知处”，“初日照高林，禅房花林深”的诗心禅意。同行的刘老师突然叫道：看，车队！我们很是讶然，这孤寂遗世的地方会有车队！顺着刘老师的视线望去，可不，对岸山崖上一列整齐的车队正在缓缓前行。定睛一看，不禁哑然，那是错觉，是高挂崖上的五色经幡。经幡，这也是我生平第一次所见，在金庸的武侠小说中略有所闻。举目四眺，隐约可见的屋顶上、房沿边、道路旁随处都是，任其在风中翻飞飘荡，给既将到来的普华寺平添几许朦胧，几许神秘。经幡由五彩的布制成，像节日盛典所挂的彩带，上面印满了不知是傈僳族还是藏族的经文。此时，我突然喜欢上了经幡，不仅仅因它独具文化风采，饱含异域风情；不仅仅是因为它与蓝天白云齐飞共舞，铸就了高原上的美丽壮观；听同行的一位家长说，经幡起源于古印度妇女身穿的丽纱，是思念和祝福的产物，仿佛还带着上天的神示。那么此刻，如果把我的思念和祝福托给天边的云朵，托给万山丛中，一泻千里的怒江水，在白云飘去路过经幡时，在水儿流去映着经幡时，它们一定也能把我隐密的情思一并带走，捎给万峰之上初日朗照的高林。
车一直开到寺院旁。院内经幡幢幢，人声寂寂。我们进入寺内，红衣僧人便敲响法器，锣一声，鼓一声，佛号一声，神秘而庄重。四周的佛像都似乎注视着我们，露出一丝深沉难测的微笑。寺院外，悄然地刮起了轻柔的风．在凉凉的冬意里带着淡淡的高原独有的气息。万丈红尘中，我猜想佛祖正示意我们去读一读正被风一页页吹乱的经书。
视线越过寺院便是秀挺的碧罗雪山，在蔚蓝的天宇下，在高原冬日的映照下，柔软的白云在雄峻的山边飘荡，硬朗的石山更显挺拔桀骜，山顶那眩目的银彩是如此冰洁而孤傲，这是怎样一种惊心动魄的美丽！在那样的高度，，那样的广阔，那样的幽远，那样的美丽与禅意中，人的任何一种思绪都会羽化成烟，从而在轻飞的缥缈里获得解脱。经幡、法器、佛像、雪山霎时让内心一片通明，有一种找到了家的惊喜。因为我是一个无家可归的人，哪怕既将到来的春节。给我怎样的自由，都是在虚幻的漂浮；心，无可向往，漂到哪里，都没有歇息之处。只是在梦里，我常常回家，回到高黎贡山和碧罗雪山下那远离尘世的寺院，回想起随风翻荡的经幡，回想起那眩目的的银彩和那初日朗照的高林。
像赴一个久远的约会，我终于踏进了彩云之南。征兵长假期间，更有幸去了一趟被誉为“世外桃源”的丙中洛。
车从学校出发，沿着“之”字形山路拐下了被怒江劈出的峡谷。公路在被切割开的山体上延伸，在连绵不尽的高山与怒江间扭动着身躯。车贴着陡峭的悬崖溯江而上，整个行程中让我们饱览了怒江的壮美、秀美与柔美；饱赏了惊喜、惊惧与惊奇。茅舍、木楼，吊桥、铁索风格各异；峰恋、峡谷、洞穴百态千姿；热带、亚热带植被琳琅满目；各类地貌尽呈眼底。
不时，有瀑布从山顶直直垂下，水沫飞扬，浮在上面的日光，晕出七彩迷离的光芒；不时，一路冷寂的路上会冒出密集的人群，那盘山临江的公路竟是他们街天的集市；不时，会遇到塌方或滑坡险段，悬空的石头和山体像达摩斯剑，高悬头顶。江水时而百媚千娇，柔情依依；时而喧嚣狂躁，奔涌怒号。拉马登水势最急，两岸危崖壁立，高峰夹峙，一块块巨石横卧江心，被江水拚命的撕咬着，撞击着激起层层水花，碎玉叠银。那震耳欲聋的轰鸣，像虎咆，像龙吟，似铁骑突出，似万马奔腾，似风啸雷鸣，充塞峡谷里，回荡两山间。
移步换景，每一刻都有每一刻的变异，每一刻都有每一刻的新奇，而不变的是千里江水的执着，虽时缓时急，却永不改向前的步履。它多少年前和多少年后都会这样流着。它从哪里来？要到哪里去？它是有意，还是无意?我的心划过一道恒久的谜。也不禁暗自叹问，我从哪里来？又要到哪里去？
车一直沿着怒江北上，临进丙中洛小镇是第二天凌晨。那里，一路南下的江水突然掉头向西，被西面的山崖挡住去路后，只得再次向东急转，划了一个漂亮的半圆又找到向南的归途，这就是著名的“怒江第一湾”。正当感叹“第一湾”的雄奇壮观，惊叹大自然的鬼斧神工时，丙中洛也进入了我们的眼底。它是一片开阔的盆地，宛如一块巨大的圆饼仰卧在高山的怀抱（这大概是她名字的来历）。四周的小山坡上，没有高大的树木来彰显生命的丰饶，只覆盖着浅浅的植被，间或还裸露出土地的原色。在碧罗雪山、神山男性雄劲的背景笼罩下，显示出女性的妩媚和远离尘世的清高。怒江、格马洛河像一双多情的手臂将她搂抱。
我们目的地是丙中洛旁一座山峰上的普华寺。仅与车宽的马帮道像彩绸飘在山腰；四周山谷里时而云雾弥漫，时而艳阳普照；莽莽苍苍的林海覆满山峰，涌动着无垠的绿涛。心中也不禁涌动“只在此山中，云深不知处”，“初日照高林，禅房花林深”的诗心禅意。同行的刘老师突然叫道：看，车队！我们很是讶然，这孤寂遗世的地方会有车队！顺着刘老师的视线望去，可不，对岸山崖上一列整齐的车队正在缓缓前行。定睛一看，不禁哑然，那是错觉，是高挂崖上的五色经幡。经幡，这也是我生平第一次所见，在金庸的武侠小说中略有所闻。举目四眺，隐约可见的屋顶上、房沿边、道路旁随处都是，任其在风中翻飞飘荡，给既将到来的普华寺平添几许朦胧，几许神秘。经幡由五彩的布制成，像节日盛典所挂的彩带，上面印满了不知是傈僳族还是藏族的经文。此时，我突然喜欢上了经幡，不仅仅因它独具文化风采，饱含异域风情；不仅仅是因为它与蓝天白云齐飞共舞，铸就了高原上的美丽壮观；听同行的一位家长说，经幡起源于古印度妇女身穿的丽纱，是思念和祝福的产物，仿佛还带着上天的神示。那么此刻，如果把我的思念和祝福托给天边的云朵，托给万山丛中，一泻千里的怒江水，在白云飘去路过经幡时，在水儿流去映着经幡时，它们一定也能把我隐密的情思一并带走，捎给万峰之上初日朗照的高林。
车一直开到寺院旁。院内经幡幢幢，人声寂寂。我们进入寺内，红衣僧人便敲响法器，锣一声，鼓一声，佛号一声，神秘而庄重。四周的佛像都似乎注视着我们，露出一丝深沉难测的微笑。寺院外，悄然地刮起了轻柔的风．在凉凉的冬意里带着淡淡的高原独有的气息。万丈红尘中，我猜想佛祖正示意我们去读一读正被风一页页吹乱的经书。