相关象辞的精选知识

《楚辞补注》楚辞卷第五

远游章句第五离骚远游者,屈原之所作也。屈原履方直之行,不容于世。上为谗佞所谮毁,下为俗人所困极,章皇山泽,一作:●徨山野。无所告诉。乃深惟元一,修执恬漠。思欲济世,则意中愤然,文采铺一作绣,一作秀。发,遂叙妙思,讬配仙人,与俱...

象与骑象人读后感

当赏读完一本名著后,你有什么总结呢?为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家收集的象与骑象人读后感,欢迎阅读与收藏。象与骑象人读后感1《象与骑象人》这本书中所提论点,与我一直...

《楚辞补注》楚辞卷第六

卜居章句第六离骚《卜居》者,屈原之所作也。屈原体忠贞之性,体,一作履。性,一作节。而见嫉妒。念谗佞之臣,承君顺非,而蒙富贵。己执一作独。忠直而身放弃,心迷意惑,不知所为。乃往至太卜之家,稽问神明,决之蓍龟,卜己居世何所宜行...

《楚辞补注》楚辞卷第三

天问章句第三离骚《天问》者,屈原之所作也。何不言问天?天尊不可问,故曰天问也。屈原放逐,忧心愁悴。一作瘁。仿徨山泽,一作川泽。经历陵陆。嗟号昊旻,仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦一作瑰。玮僪佹...

声情并茂曲尽其妙—浅谈象声词的修辞功能

语言里有许多摹绘自然界万事万物声响的词,这就是象声词,象声词的巧妙运用能增强叙事性文学作品的写景、状物、叙事、抒情的艺术感染力,使人如闻其声,如临其境,如见其人。许多杰出的文学作品就十分注重象声词的精当选用,取得...

印象

1一条河,清绿,看不到底。一个妇人,腆着大肚,颤微微地踩上了那座独木桥。她年轻、美丽,脸上还带着自信的光辉。一个快要做母亲的人,对生活总是充满了渴望。她脚步轻盈,长发飘飘,空气中还弥漫着她口中欢愉的声...

《楚辞补注》楚辞卷第十

大招章句第十楚辞《大招》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。屈原赋二十五篇,《渔父》以上是也。《大招》恐非屈原作。屈原放流九年,忧●烦乱,精神越散,与形离别,恐命将终,所行不遂,故愤然大招其魂,盛称楚国之乐,崇怀、襄之...

辞旧迎新新年致辞

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家对致辞都不陌生吧,致辞是指在仪式上所讲的表示勉励、感谢、祝贺、哀悼等的话。那么问题来了,到底什么样的致辞才合乎规范呢?以下是小编精心整理的辞旧迎新新年致辞,欢迎阅读与收藏。辞...

修辞

“修”是修饰的意思,“辞”的本来意思是辩论的言词,後引申为一切的言词。“修辞”就是在使用语言的过程中,利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。所谓好的表达,包括它的准确性、可理解性和感染力,并且...

下象棋

下象棋1每个人都有自己的爱好,有人爱唱歌,有人爱跳舞,有人爱画画,我的爱好是下象棋。记得小时候有一次我去外公家玩,无意中看见了一盘中国象棋,我就莫名地对它产生了浓厚的兴趣。那时我还在上幼儿园,还认不清象棋上的字,外公...

《楚辞补注》楚辞卷第四

九章章句第四离骚惜诵一作惜论。涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风《九章》者,屈原之所作也。屈原放于江南之野,思君念国,忧心罔极,故复作《九章》。《史记》云:上官大夫短屈原于顷襄王,王怒而迁之,乃作《怀沙》之赋。...

《楚辞补注》楚辞卷第十一

惜誓章句第十一楚辞《惜誓》者,不知谁所作也。或曰贾谊,疑不能明也。《汉书》:贾谊,洛阳人。文帝召为博士,议以谊任公卿。绛灌之属毁谊,天子亦疏之,以谊为长沙王太傅。意不自得,及度湘水,为赋以吊屈原。赋云:所贵圣之神德兮,远浊...

《楚辞补注》楚辞卷第八

九辩章句第八楚辞《九辩》者,楚大夫宋玉之所作也。辩者,变也,谓敶道德以变说君也。《史记》曰:原死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒,皆好辞而以赋见称。皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。辩,一作辨。辩,治也。辨,别也。说,音税。九...

《楚辞补注》楚辞卷第十五

九怀章句第十五楚辞匡机匡,一作主。通路危俊危,一作苞。昭世尊嘉蓄英思忠思,一作申,一作由。一云游思。陶壅壅,一作廱,音同。株昭昭,一作明,一作招。一云珠昭,一云林招。《九怀》者,谏议大夫王褒之所作也。褒,字子渊,蜀人也,为谏大...

《楚辞补注》楚辞卷第十七

九思章句第十七楚辞逢尤逢,一作见。怨上疾世世,一作俗。悯上悯,一作闵。遭厄悼乱一作《隐思》,一作《散乱》。伤时哀岁守志《九思》者,王逸之所作也。逸,南阳人,一作南郡。博雅多览,读《楚辞》而伤愍屈原,故为之作解。又以自屈...

《楚辞补注》楚辞卷第十六

九叹章句第十六楚辞逢纷离世一作《灵怀》,与诸本异。又以《怨思》为《离世》,《远逝》为《怨思》,移《远游》在第五,皆非是。怨思思,一作世。远逝逝,一作游。惜贤忧苦愍命愍,一作闵。命,一作念。思古远游游,一作逝。《九叹》者...

《楚辞补注》楚辞卷第二

九歌章句第二离骚东皇太一一本自《东皇太一》至《国殇》上皆有祠字云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂《九歌》者,屈原之所作也。昔楚国南郢之邑,沅、湘之间,其俗信鬼而好祠。祠,一作祀。《汉书》曰:楚地信...

《楚辞补注》楚辞卷第九

招魂章句第九魂,一作□。下同。楚辞《招魂》者,宋玉之所作也。李善以《招魂》为《小招》,以有《大招》故也。招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑一作忧愁。山泽,魂●一作魄。放佚,厥命将...

《楚辞补注》楚辞卷第七

渔父章句第七离骚《渔父》者,屈原之所作也。屈原放逐,在江、湘之闲,忧愁叹吟,仪容变易。而渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。时遇屈原川泽之域,怪而问之,遂相应答。楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉。《卜居》、《渔父》,皆假设问...

象冢

导读:传说,每一只预感到生命即将结束的大象,都会在有限生命的最后几天,走到丛林的深处,沿着象道来到那传说中的归宿——象冢。象冢是埋葬一个种族的大象的地方。过去,象王它茨莆常常带领象群来为老象送终,今天终于...

《楚辞补注》楚辞卷第十二

招隐士章句第十二楚辞《招隐士》者,淮南小山之所作也。昔淮南王安,博雅好古,招怀天下俊伟之士。《汉书》:淮南王安好书,招致宾客数千人,作为内外书甚众。自八公之徒,咸慕其德,而归其仁,《神仙传》曰:八公诣门,王执弟子之礼。后八...

《楚辞补注》楚辞卷第一

楚辞卷第一隋唐书《志》有皇甫遵训《参解楚辞》七卷、郭璞注十卷、宋处士诸葛《楚辞音》一卷、刘香《草木虫鱼疏》二卷、孟奥音一卷、徐邈音一卷。始汉武帝命淮南王安为《离骚传》,其书今亡。按《屈原传》云:“《国风》...