相关孟门的精选知识

孟门的词语意思解释

孟门【意思解释】1.古山名。在今河南辉县西。春秋时为晋国要隘。2.古山名。在陕西宜川东北﹑山西吉县西,绵亘黄河两岸,又称龙门上口。...

孟尝君的门客冯谖

导读:冯谖(xuān),战国时齐国人,是薛国(今山东省滕州市官桥镇)国君孟尝君门下的食客之一,为战国时期一位高瞻远瞩、颇具深远眼光的战略家。他虽然向孟尝君索取了不少的待遇,却着实为孟尝君效力不少。如替孟尝君收租,树立了...

【热门】《孟子》读后感

当看完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编收集整理的《孟子》读后感,希望对大家有所帮助。《孟子》读后感1认清自己,从摆脱虚荣心开始毁于虚荣心的...

《孟子》读后感【热门】

看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候静下心来好好写写读后感了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编整理的《孟子》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。《孟子》读后感1这几天一直在拜读《孟子》。这本记...

孟浩然:夜归鹿门山歌

《夜归鹿门山歌》作者:孟浩然山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江姑,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。【注解】:1、渔梁:在襄阳东、离鹿门很近。2、庞公:庞德公、东汉...

《孟子》孟子·梁惠王章句上

孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弒其君者,必千乘之家;千乘之...

《孟子集注》孟子序说

孟子序说史记列传曰:“孟轲,赵氏曰:“孟子,鲁公族孟孙之后。”汉书注云:“字子车。”一说:“字子舆。”驺人也,驺亦作邹,本邾国也。受业子思之门人。子思,孔子之孙,名急。索隐云:“王劭以人为衍字。”而赵氏注及孔丛子等书亦皆云...

《孟子》读书心得【热门】

我们心里有一些收获后,可以寻思将其写进心得体会中,这样有利于培养我们思考的习惯。相信许多人会觉得心得体会很难写吧,下面是小编精心整理的《孟子》读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。《孟子》读书心得1内容讲的是孟...

孟轲

生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。------...

【热门】《孟子》读书心得

当我们备受启迪时,就十分有必须要写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?以下是小编精心整理的《孟子》读书心得,仅供参考,欢迎大家阅读。《孟子》读书心得1最近,我有幸拜...

孟尝君的门客的故事

秦昭襄王为了拆散齐楚联盟,他使用两种手段。对楚国他用的是硬手段,对齐国他用的是软手段。他听说齐国最有势力的大臣是孟尝君,就邀请孟尝君上咸阳来,说是要拜他为丞相。孟尝君是齐国的贵族,名叫田文。他为了巩固自己的地位...

《孟子》孟子·离娄章句下

孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。文王生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也。地之相去也,千有余里;世之相后也,夭有余岁。得志行乎中国,若合符节。先圣后圣,其揆一也。”子产听郑国之政,以其乘舆济人于溱洧。孟子曰:“...

《孟子》孟子·梁惠王章句下

庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则...

《孟子》孟子·离娄章句上

孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方员:师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。诗云:‘不愆不...

《孟子》孟子·尽心章句上

孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”孟子曰:“莫非命也,顺受其正。是故知命者,不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。”孟子曰:“求...

《孟子》孟子·万章章句下

孟子曰:“伯夷,目不视恶色,耳不听恶声。非其君不事,非其民不使。治则进,乱则退。横政之所出,横民之所止,不忍居也。思与乡人处,如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。...

《孟子》孟子·公孙丑章句下

孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不...

《孟子》孟子序说

史记列传曰:“孟轲,赵氏曰:“孟子,鲁公族孟孙之后。”汉书注云:“字子车。”一说:“字子舆。”驺人也,驺亦作邹,本邾国也。受业子思之门人。子思,孔子之孙,名急。索隐云:“王劭以人为衍字。”而赵氏注及孔丛子等书亦皆云:“孟子亲...

孟浩然—《夜归鹿门歌》

【年代】:唐【作者】:孟浩然——《夜归鹿门歌》【内容】:山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人夜来去。【作者小传】:孟浩然(689-740)本名浩...

《孟子》孟子·告子章句下

任人有问屋庐子曰:“礼与食孰重?”曰:“礼重。”“色与礼孰重?”曰:“礼重。”曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎,则不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎!”屋庐子不能对,明日之邹以告孟子。孟子曰:“于答是也何有?不揣其本...

《孟子》孟子·万章章句上

万章问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?”孟子曰:“怨慕也。”万章曰:“父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨。然则舜怨乎?”曰:“长息问于公明高曰:‘舜往于田,则吾既得闻命矣;号泣于旻天,于父母,则吾不知也。’公明高曰:‘是...

《孟子》孟子·告子章句上

告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹桮桊也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮桊。”孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!”告子曰...

孟浩然 —《夜归鹿门歌 》

【年代】:唐【作者】:孟浩然——《夜归鹿门歌》【内容】山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,唯有幽人独来去。【赏析】:孟浩然家在襄阳城南郊外...