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清调曲三【长安有狭斜行】长安有狭斜，狭斜不容车。适逢两少年，挟毂问君家。君家新市傍，易知复难忘。大子二千石，中子孝廉郎。小子无官职，衣冠仕洛阳。三子俱入室，室中自生光。大妇织绮纻，中妇织流黄。小妇无所为，挟琴上高堂。...

【新乐府下】唐·白居易【八骏图】穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮。日行万里速如飞，穆王独乘何所之？四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。瑶池西赴王母宴，七庙经...

【敦煌乐】后魏·温子昇《通典》曰：“敦煌古流沙地，黑水之所经焉。秦及汉初为月支、匈奴之境。知武帝开其地，后分酒泉置敦煌郡。敦、大，煌、盛也。”古客从远方来，相随歌且笑。自有敦煌乐，不减安陵调。斋【同前二首】隋·王...

九思章句第十七楚辞逢尤逢，一作见。怨上疾世世，一作俗。悯上悯，一作闵。遭厄悼乱一作《隐思》，一作《散乱》。伤时哀岁守志《九思》者，王逸之所作也。逸，南阳人，一作南郡。博雅多览，读《楚辞》而伤愍屈原，故为之作解。又以自屈...

九叹章句第十六楚辞逢纷离世一作《灵怀》，与诸本异。又以《怨思》为《离世》，《远逝》为《怨思》，移《远游》在第五，皆非是。怨思思，一作世。远逝逝，一作游。惜贤忧苦愍命愍，一作闵。命，一作念。思古远游游，一作逝。《九叹》者...

瑟调曲五【门有车马客行】晋·陆机《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》云：‘《门有车马客行》歌东阿王置酒一篇。’”《乐府解题》曰：“曹植等《门有车马客行》皆言问讯其客，或得故旧乡里，或驾自京师，备叙市朝迁谢，亲友凋丧之意...

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到致辞吧，致辞可以看作是演讲的一种特定形式，具有很强的实用性和针对性。还苦于找不到有文采的致辞？下面是小编为大家收集的二十年同学会致辞，欢迎阅读，希望大家能够...

七谏章句第十三楚辞初放沈江怨世世，一作上。怨思自悲哀命一作哀时命。谬谏谬，一作缪。《七谏》者，东方朔之所作也。昔枚乘作《七发》，傅毅作《七激》，张衡作《七辩》，崔骃作《七依》，曹植作《七启》，张协作《七命》，皆《七谏》...

【三台二首】唐·韦应物《后汉书》曰：“蔡邕为侍御史，又转持书侍御史，迁尚书。三日之间，周历三台。”冯鉴《续事始》曰：“乐府以邕晓音律，制《三台曲》以悦邕，希其厚遗。”刘禹锡《嘉话录》曰：“三台送酒，盖因北齐高洋毁铜雀台...

楚调曲上《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》：楚调曲有《白头吟行》《泰山吟行》《梁甫吟行》《东武琵琶吟行》《怨诗行》。其器有笙、笛弄、节、琴、筝、琵琶、瑟七种。”张永录云：“未歌之前，有一部弦，又在弄后，又有但曲七曲...

招隐士章句第十二楚辞《招隐士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。《汉书》：淮南王安好书，招致宾客数千人，作为内外书甚众。自八公之徒，咸慕其德，而归其仁，《神仙传》曰：八公诣门，王执弟子之礼。后八...

我们眼下的社会，我们每个人都可能要用到申请书，我们在写申请书的时候需要注意问题。那么写申请书真的很难吗？以下是小编整理的辞职申请书10篇，欢迎大家分享。辞职申请书篇1尊敬的公司领导：首先感谢您对我的帮助和培养，感谢...

【行路难十首】宋·鲍照《乐府解题》曰：“《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意，多以君不见为首。”按《陈武别传》曰：“武常牧羊，诸家牧竖有知歌谣者，武遂学《行路难》。”则所起亦远矣。唐王昌龄又有《变行路难》。知奉...

九怀章句第十五楚辞匡机匡，一作主。通路危俊危，一作苞。昭世尊嘉蓄英思忠思，一作申，一作由。一云游思。陶壅壅，一作廱，音同。株昭昭，一作明，一作招。一云珠昭，一云林招。《九怀》者，谏议大夫王褒之所作也。褒，字子渊，蜀人也，为谏大...

在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都用到过致辞吧，致辞是指在举行会议或某种仪式时具有一定身份的人的讲话。那么问题来了，到底什么样的致辞才合乎规范呢？以下是小编整理的十二岁生日致辞，欢迎阅读，希望大家能够...

楚调曲中【怨诗二首】唐·薛奇童日晚梧桐落，微寒入禁垣。月悬三雀观，霜度万秋门。主艳舞矜新宠，愁容泣旧恩。不堪深殿里，帘外欲黄昏。知禁苑春风起，流莺绕合欢。玉窗通日气，珠箔卷轻寒。古杨叶垂金砌，梨花入井栏。君王好长袖...

大招章句第十楚辞《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。屈原赋二十五篇，《渔父》以上是也。《大招》恐非屈原作。屈原放流九年，忧●烦乱，精神越散，与形离别，恐命将终，所行不遂，故愤然大招其魂，盛称楚国之乐，崇怀、襄之...

各位长辈，各位来宾，亲朋好友们:大家好!今天，我们欢聚在一起，共同祝贺我的爱子***的十二岁生日。首先，我代表我们全家向大家的光临表示衷心的感谢!十二年前的今天，伴随着一声响亮的啼哭，我和我的另一半怀着喜悦的心情迎来了我...

夫九州之人，言语不同，生民已来，固常然矣。自《春秋》标齐言之传，《离骚》目《楚词》之经，此盖其较明之初也。後有扬雄著《方言》，其言大备。然皆考名物之同异，不显声读之是非也。逮郑玄注《六经》，高诱解《吕览》、《淮南》，许...

隋太庙歌《隋书·乐志》曰：“文帝开皇中，诏牛弘、姚察、许善心、虞世基、刘臻等详定雅乐，并撰歌辞。其太庙歌辞：有迎神歌，登歌，俎入歌，皇高祖太原府君、皇曾祖康王、皇祖献王、皇考太祖武元皇帝四室歌，饮福酒歌，送神歌。其俎入...

哀时命章句第十四楚辞《哀时命》者，严夫子之所作也。夫子名忌，忌，会稽吴人，本姓庄，当时尊尚，号曰夫子，避汉明帝讳曰严。一云名忌，字夫子。与司马相如俱好辞赋，客游于梁，梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠贞，一云受命而生。不遭明君...

瑟调曲二【陇西行】一曰《步出夏门行》。《乐府解题》曰：“古辞云‘天上何所有，历历种白榆’。始言妇有容色，能应门承宾。次言善於主馈，终言送迎有礼。此篇出诸集，不入《乐志》。若梁简文‘陇西战地’，但言辛苦征战，佳人怨思...

惜誓章句第十一楚辞《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。《汉书》：贾谊，洛阳人。文帝召为博士，议以谊任公卿。绛灌之属毁谊，天子亦疏之，以谊为长沙王太傅。意不自得，及度湘水，为赋以吊屈原。赋云：所贵圣之神德兮，远浊...

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