古代好看的神话传说小说中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象，大多具有超人的力量，下面是本站小编为大家准备的古代好看的神话传说小说，希望大家喜欢!
古代好看的神话传说小说篇一
很久以前，在今天秘鲁的土地上，仍然棘荆丛生漆黑一片。既看不到光明，也没昼夜之分。正好有一天，创世主帕查卡马克(在印地安通用语中，“帕查卡马克”即“赋予世界生命的人”的意思)来到这里，心血来潮，便随手造就了第一批人类以及飞禽走兽。然后便来到后来的科利亚地区一个风景独秀的湖泊中隐居歇息，这湖就是今天的的的喀喀湖。
此后又过了很多很多年，帕查卡马克打算回到宇宙中遥远的居处去，便从湖中走了出来。此时的大地仍然一片漆黑，他所创造的那批人虽然已经开始了原始的生活，但不仅不懂得向赋予他们生命和灵魂的创世主感恩戴德，而且连最起码的敬夭畏神之心都没有，整天骂骂咧咧指天咒地，抱怨这抱怨那，甚至向走出湖面的帕查卡马克扔石块、吐口水。帕查卡马克一怒之下，把他们都变成了石雕像，有些正朝着湖的方向一边走，一边指指戳戳，有的正在涉水过河……
等心平气和之后，帕查卡马克仔细回味了那些野蛮人的抱怨，的确是自己的一时疏忽，不禁对自己的行为有些懊恼和后悔。于是便决定重新来过，只是这次有了比较周详的步骤和计划。
首先，他回到湖中小岛的小山洞里，召集众神商讨有关给黑暗中的世界带来光明的事宜。经过众神的推荐，帕查卡马克决定由孔蒂拉雅-维拉科查男神和基利亚女神兄妹俩担此重任并结成夫妻，由孔蒂拉雅太阳神司白昼，以金星为前驱后卫，风雨雷电为仆役;月亮女神基利亚司夜间照明，昂座七星为仆役追随左右，并准许基利亚从每月抽出三天主理太阳宫中事务以尽主妇之职。帕查卡马克分派完毕，嘱咐他们道：
“贤兄妹夫妻不辞辛劳，以自己的光和热哺育世间万物，堪称万物生灵之衣食父母。为酬谢二位的奉献精神，贤兄妹夫妻之长子女及其后代当为此一方土地之主人，以施教化之功，克尽教化之力，以历数十二为期，切记!切记!”
帕查卡马克指令太阳和月亮由东往西，交替运行，并约定当太阳升起的第一束光线照射进的的喀喀湖中岛上小山洞时，即为新人类生命的开始。
这一切工作完毕以后，帕查卡马克神就在现在的第亚爪纳科，按照人的模样雕刻了许多石像。有一般百姓的石雕像，也有将来统领这些人的首领像，还有许多孕妇和带着孩子的妇女以及许多尚在摇篮中的婴儿石像。这一切都是石头做成的。他把这些石像放在一边，然后，在另一边同样也做了许多石头像。然后，指令众神，在那些石像上刻上名字，并告诉他们叼哪些人该在哪些地区居住，繁殖后代，并约定，在太阳之子对这些人施予教化之前各自奉他们为自己的偶像……
当太阳从东方升起时的第一束光芒照亮了的的喀喀湖心岛的小山洞，世界上一群新生命就这样诞生了。
帕查卡马克把其中两个人留在自己身边，对其他那些人说：“你们走吧!朝着太阳落山的方向走去，把那些人们从溪泉、河川、山洞和林莽中呼唤出来，并教给他们生存的技巧。”这批人便出发了。他们分别按神的意旨到他们指定的省份去。他们一到那里，就呼唤着石像上的名字并高声宣谕：“你们出来吧!就居住在这块荒无人烟的土地上，这是创世主帕查卡马克的旨意!”于是，恰如帕查卡马克所说的那样，人们便从四面八方跑来了。从此，这块土地上才有人居住。
帕查卡马克待这一切都按照他的意图安排妥当以后，又对留在自己身边的两个人说：“你们俩人是太阳神的第一束光线所赋予的生命，在你们俩的身上有着太阳神的意志，你们的子孙，将辅弼太阳神之子成就功业，成为印加王族的一分子，你们俩要切记!切记!好了，你们也照着他们的样子去把人们唤出来!”他让二人朝着钦查(北方)和昆蒂(西方)分道而行然后到西北方汇合。
帕查卡马克分派走二人以后，就径直朝着库斯科方向走去。库斯科正处在安蒂(东方)和昆蒂之间的中心地带。他沿着通往卡什马尔克的山间小道走着，他一边走一边把人们呼唤出来，当他来到卡恰省卡纳斯人的聚居地时，卡纳斯(意为“火灾”)人不仅没有认出他们的创世神，而且一个个全副武装，杀气腾腾，一齐向他进攻，想把他杀死。帕查卡马克看到他们手执武器而来，就明白了怎么回事，于是，马上从天上降下火焰，焚烧他们居住的山头。那些印第安人看见大火临头，惊恐万状，纷纷把武器扔在地上，朝着帕查卡马克站立的方向爬行，来到这个留短发蓄长须、身着长袍的人面前乞求宽恕。帕查卡马克看到这种情状，便双手召来一根木棍，到有火的地方，打了两三下，大火就被扑灭了。这时，印第安人中一个机灵的人才认出他就是创造世间万物的神。
帕查卡马克在显这番神通之后，继续赶路，以便完成自己对太阳神许下的诺言，为他的子女选中一块王城宝地。等到了距离库斯科三十公里的一座小山上，他坐了下来，呼唤出一批印第安人。然后带领他们来到库斯科，并向他们作出预言：
“你们在这里安居，等到一群大耳朵的到来，他们中间太阳神的长子长女来统领你们，教化你们，成为你们子子孙孙的国王和王后。”
然后，帕查卡马克从这里西去，会合众神如履平地般踏海而去。
古代好看的神话传说小说篇二
达斡尔族的农民在农闲的时候，最愿意干的一件事，就是带上家里养的狗去打兔子。为什么农民们要带着狗去打兔子呢?说起来这还与谷种有关呢!
本来，狗和兔子是非常要好的一对朋友。它们吃在一起，住在一起，一心一意地帮主人干活看家。
开始的时候，人上山打猎，用打来的猎物维持生活。可是，渐渐地野兽被打得差不多了，有时上山一天，也打不着一只野兽。于是，人们就靠捡草籽、采野果子来充饥度日。渐渐地草籽、野果子也不够吃了，人就想到了耕地种田。
可是，光有地，没有五谷杂粮的种子，地也种不成。于是，人就派狗和兔子去找天神要谷种。狗和兔子一前一后地出发了，它们遇山爬山，遇水涉水，结伴而行，一路上十分开心。
一天、两天、三天……九九八十一天过去了。这一天，狗和兔子终于来到了天神那里。狗和兔子向天神说明来意，天神便问它们：“你们要多大穗的谷种啊!我这里什么样的种子都有。”说着，天神拿出了许许多多种子让狗和兔子看。
狗和兔子这时可傻了，你看看我，我看看你。狗急得直摇尾巴，兔子急红了眼睛，拉长了自己的耳朵。老半天过去了，它们谁也回答不上来。天神便说：“这样吧，你们先回去向人问清楚，然后再到我这里来取。”
狗一想，回去再回来，那是会耽误播种的。于是它急中生智，便翘起自己的尾巴说：“人说过，谷穗跟我的尾巴一样大就可以。”
兔子这时可就不答应了，它心里想：“人并没有说过这种事啊!它的尾巴就那么好?我的尾巴就不如它的。回去以后我怎么交差?不能让狗这家伙一人说了算。”于是，兔子急忙接口说：“狗说的不对，人要的谷种，跟我的尾巴一样大。”
天神一听，把一穗谷种扔到狗和兔子的跟前就走了。它们拾起来一看，那谷穗只有兔子尾巴那么大。这可把狗气坏了，它想再找天神去要大的，可是天神早就没有踪影了。
狗没有了办法，便一路上与兔子吵着、打着回到了人那里。狗对人说：“我向天神要的是和我尾巴一样大的大谷种，可是兔子却争着要跟它尾巴一样的。”
兔子这时忙说：“咱们走的时候，没说过要多大的谷种，为什么一定要像狗的尾巴一样?”
狗说：“你的尾巴大，还是我的尾巴大?”
兔子说：“你的尾巴好看，还是我的尾巴好看?”
狗和兔子争吵不休，狗最后气得扑过去要把兔子撕碎。兔子机灵，一闪身就溜走了，狗在后面紧紧追赶。人一看兔子实在可恨，也就一起追了出去。
古代好看的神话传说小说篇三
在远古的洪荒年代，天上、人间和地狱都是可以通婚的。那时候，板告寨中有一个凉幽幽的水井，可以通到地下的十二层龙宫。
一天，勤劳的男青年六六到井边去洗菜，发现水里有一只大白虾在游来游去。六六很是喜欢，便把这只大白虾带回家里，放在水缸中养着。这天夜里，他做了一个十分奇怪的梦，梦见天上的月神婆婆飞到了人间，来寻找她失落的月亮公主。
清晨醒来，他想着昨夜的梦，扛着锄头到山上种地去了。他一边干着活，心里总也放不下这件事，便赶紧干完活，提前回到家来。他来到家刚一推开门，看到家里有一位美丽的姑娘正在帮他做饭。姑娘见到六六，又惊又喜，低下头羞红了脸。
六六走上前去，对姑娘说：“这不是在梦中吧?美丽的姑娘，你是……”姑娘忙说：“昨晚你不是在梦中听说我的母亲要来找我吗?”“啊，那你就是那位月亮公主了?”六六惊喜万分地说。
原来，这位帮六六做饭的美丽姑娘，就是月神的第六个女儿，她变成一只大白虾，到龙宫去拜望外公龙王，回来路过人间时，看到六六朴实勤劳，便爱上了他，决定留在人间与六六一起生活。
他们结婚了，和和美美地生活着。一年以后，月亮公主生下了一个胖儿子。这孩子一出生，三天会喊妈妈，七天会走路，到了第十天，就能满山遍野地放牛了。这孩子聪明过人，而且十分勇敢，左邻右舍的乡亲们都十分喜欢他，便给他取了个名字叫天王。
消息传开后，国王知道民间有这样一位美丽的月亮公主，她的美貌使京城所有的美女都失色，就想把月亮公主娶来做他的第九个妃子。于是国王派大臣带着一群武士，来到六六住的地方，把月亮公主抢走了。临别时，月亮公主对儿子天王说：“儿啊，你和你爹不要难过，以后有什么困难，就到月亮上去找我吧!”
天王听说妈妈要走了，就放声大哭：“妈妈呀，我不知上天的路呀!”月亮公主说：“只要你为人正直，将来必定会有人为你指路的。”
六六砍柴回到家里，发现妻子不见了，知道是被国王抢去了，他心如万箭乱穿，非常难过。他对儿子说：“儿呀，你妈被国王抢去了，这世道太不平，好人受气，我要去找那混账的国王算帐，就是上天入地也要给你把妈妈找回来。”
六六出门去寻找妻子了。一天，他走到落雨河边，遇到一位白发苍苍的老人，六六问老人：“老公公，你看见我的妻子月亮公主从这里走过吗?”老人说：“我不认识你的妻子，只见几个人推着一位女子走到河边，她弯下腰捧水喝，喷出一道彩虹，她骑上彩虹飞走了。”
六六听老人一说，马上急切地说：“啊，那就是我的妻子月亮公主啊!”老人又说：“如果真是你的妻子，她留了根飘带在河边。你若能找到，也能够上天去哩。”六六来到河边，在草丛中，石头间，找啊，找啊，果然找到了那根飘带，那飘带便带着六六飘呀飘，飘到了天上，飘到了月亮公主的身边。
妈妈上天去了，爹爹也跟着去了，家里只剩下了年幼的天王。天王是个聪明的孩子，他能独立生活，他会种田，庄稼长得比谁家都好。这时，板告地方有个土官，他是国王的狗腿子，名叫然苏，他想霸占天王的收成，趁天王到井边打水时，他就派人把天王推下井底去了。没过几天，有人看见天王在板告寨的一个池塘里洗澡。土官然苏知道后，又派人去把天王抓了来，把他捆在虎狼湾的一块大石头上，想让老虎把他吃掉。
过了几天，又有人看见天王在落雨寨帮着别人种田。土官然苏又派人把他绑在路边的一棵大杉树上。这天正好是六月六。天王说：“兄弟们，你们捆我有什么用呢?”
这些人想了想，可也是，第一次，然苏把他沉到井底，他没有被淹死;第二次，把他丢进虎狼湾，老虎、野狼也没有把他吃掉;现在又要把他捆起来，对我们这些人也没有什么好处，倒不如把他放了。天王对他们说：“今天你们救了我，将来我到天上去，就叫蝗虫下来吃恶人的庄稼，咬恶人的衣服。哪些是好人的田，你们打一个记号，我就不叫蝗虫去吃;哪些是你们的衣服，就拿出来晒到院子里，我就不叫蛀虫去咬了。”
这些人听了非常高兴，马上就来给天王解绳子。绳子刚解开，天王只轻轻地纵身一跳，便飞出了七八丈远，顷刻间就化成了一股青烟，升到天空中去了。后来，就在天王升天的地方，出现了一尊巨石人像。人们都说，那就是天王的化身。
天王到了天上，把人间的不平事告诉了妈妈月亮公主。月亮公主生气了。她是管六月雨的，所以每年六月，不是暴雨，就是干旱，虫灾也越来越多，庄稼一天天地枯萎起来。
这时，大家想起了天王临升天时说的话，就赶忙出钱买来了一头猪，在天王石旁边杀猪祭天王，请他驱逐蝗虫，祈求风调雨顺，保佑五谷丰登。果然，突难全没有了。大家都说这是天王显灵了。
这事一传十、十传百地传开了，于是许多村寨的人都在天王升天的这一天六月六，到天王石这里来进行祭祀活动，消灾灭难。家家户户还都把衣服晾出来，不让蛀虫咬;小伙子们都希望能像六六那样，找到一位美丽的月亮公主。
古代好看的神话传说小说中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象，大多具有超人的力量，下面是本站小编为大家准备的古代好看的神话传说小说，希望大家喜欢!
古代好看的神话传说小说篇一
很久以前，在今天秘鲁的土地上，仍然棘荆丛生漆黑一片。既看不到光明，也没昼夜之分。正好有一天，创世主帕查卡马克(在印地安通用语中，“帕查卡马克”即“赋予世界生命的人”的意思)来到这里，心血来潮，便随手造就了第一批人类以及飞禽走兽。然后便来到后来的科利亚地区一个风景独秀的湖泊中隐居歇息，这湖就是今天的的的喀喀湖。
此后又过了很多很多年，帕查卡马克打算回到宇宙中遥远的居处去，便从湖中走了出来。此时的大地仍然一片漆黑，他所创造的那批人虽然已经开始了原始的生活，但不仅不懂得向赋予他们生命和灵魂的创世主感恩戴德，而且连最起码的敬夭畏神之心都没有，整天骂骂咧咧指天咒地，抱怨这抱怨那，甚至向走出湖面的帕查卡马克扔石块、吐口水。帕查卡马克一怒之下，把他们都变成了石雕像，有些正朝着湖的方向一边走，一边指指戳戳，有的正在涉水过河……
等心平气和之后，帕查卡马克仔细回味了那些野蛮人的抱怨，的确是自己的一时疏忽，不禁对自己的行为有些懊恼和后悔。于是便决定重新来过，只是这次有了比较周详的步骤和计划。
首先，他回到湖中小岛的小山洞里，召集众神商讨有关给黑暗中的世界带来光明的事宜。经过众神的推荐，帕查卡马克决定由孔蒂拉雅-维拉科查男神和基利亚女神兄妹俩担此重任并结成夫妻，由孔蒂拉雅太阳神司白昼，以金星为前驱后卫，风雨雷电为仆役;月亮女神基利亚司夜间照明，昂座七星为仆役追随左右，并准许基利亚从每月抽出三天主理太阳宫中事务以尽主妇之职。帕查卡马克分派完毕，嘱咐他们道：
“贤兄妹夫妻不辞辛劳，以自己的光和热哺育世间万物，堪称万物生灵之衣食父母。为酬谢二位的奉献精神，贤兄妹夫妻之长子女及其后代当为此一方土地之主人，以施教化之功，克尽教化之力，以历数十二为期，切记!切记!”
帕查卡马克指令太阳和月亮由东往西，交替运行，并约定当太阳升起的第一束光线照射进的的喀喀湖中岛上小山洞时，即为新人类生命的开始。
这一切工作完毕以后，帕查卡马克神就在现在的第亚爪纳科，按照人的模样雕刻了许多石像。有一般百姓的石雕像，也有将来统领这些人的首领像，还有许多孕妇和带着孩子的妇女以及许多尚在摇篮中的婴儿石像。这一切都是石头做成的。他把这些石像放在一边，然后，在另一边同样也做了许多石头像。然后，指令众神，在那些石像上刻上名字，并告诉他们叼哪些人该在哪些地区居住，繁殖后代，并约定，在太阳之子对这些人施予教化之前各自奉他们为自己的偶像……
当太阳从东方升起时的第一束光芒照亮了的的喀喀湖心岛的小山洞，世界上一群新生命就这样诞生了。
帕查卡马克把其中两个人留在自己身边，对其他那些人说：“你们走吧!朝着太阳落山的方向走去，把那些人们从溪泉、河川、山洞和林莽中呼唤出来，并教给他们生存的技巧。”这批人便出发了。他们分别按神的意旨到他们指定的省份去。他们一到那里，就呼唤着石像上的名字并高声宣谕：“你们出来吧!就居住在这块荒无人烟的土地上，这是创世主帕查卡马克的旨意!”于是，恰如帕查卡马克所说的那样，人们便从四面八方跑来了。从此，这块土地上才有人居住。
帕查卡马克待这一切都按照他的意图安排妥当以后，又对留在自己身边的两个人说：“你们俩人是太阳神的第一束光线所赋予的生命，在你们俩的身上有着太阳神的意志，你们的子孙，将辅弼太阳神之子成就功业，成为印加王族的一分子，你们俩要切记!切记!好了，你们也照着他们的样子去把人们唤出来!”他让二人朝着钦查(北方)和昆蒂(西方)分道而行然后到西北方汇合。
帕查卡马克分派走二人以后，就径直朝着库斯科方向走去。库斯科正处在安蒂(东方)和昆蒂之间的中心地带。他沿着通往卡什马尔克的山间小道走着，他一边走一边把人们呼唤出来，当他来到卡恰省卡纳斯人的聚居地时，卡纳斯(意为“火灾”)人不仅没有认出他们的创世神，而且一个个全副武装，杀气腾腾，一齐向他进攻，想把他杀死。帕查卡马克看到他们手执武器而来，就明白了怎么回事，于是，马上从天上降下火焰，焚烧他们居住的山头。那些印第安人看见大火临头，惊恐万状，纷纷把武器扔在地上，朝着帕查卡马克站立的方向爬行，来到这个留短发蓄长须、身着长袍的人面前乞求宽恕。帕查卡马克看到这种情状，便双手召来一根木棍，到有火的地方，打了两三下，大火就被扑灭了。这时，印第安人中一个机灵的人才认出他就是创造世间万物的神。
帕查卡马克在显这番神通之后，继续赶路，以便完成自己对太阳神许下的诺言，为他的子女选中一块王城宝地。等到了距离库斯科三十公里的一座小山上，他坐了下来，呼唤出一批印第安人。然后带领他们来到库斯科，并向他们作出预言：
“你们在这里安居，等到一群大耳朵的到来，他们中间太阳神的长子长女来统领你们，教化你们，成为你们子子孙孙的国王和王后。”
然后，帕查卡马克从这里西去，会合众神如履平地般踏海而去。