某些事情讓我們心裏有了一些心得後，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣有利於我們不斷提升自我。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀書心得體會，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
呼蘭河傳讀書心得體會1
蕭紅，中國近現代女作家，被譽為"20世紀30年代的文學洛神"。1911年，出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發表第一篇小説《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發表成名作《生死場》。1936年，東渡日本，創作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之後發表中篇小説《馬伯樂》、長篇小説《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結核和惡性氣管擴張病逝於香港，年僅31歲。是與張愛玲並稱的“民國四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時回憶的小説，描寫了家鄉呼蘭河的生動畫面和風土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來實則犀利的筆觸看自己生活着的小社會，字裏行間，美好中透着淒涼，快樂中含着悲傷，如此細膩的筆觸，不動聲色中揭露了舊中國那個吃人的社會。孩童的世界本應該是無拘無束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是温情有愛的之外，其餘的無一不是冷漠的；家裏的房子很多，租客很多，環境是嘈雜熱鬧的`，可人與人之間是沒有感情的，院子那麼大，唯有後園是一方樂土，是一塊草木果蔬自由生長，讓人感到快樂的避難所。
周遭的人家，所發生的人事，尤其是當儘管個頭接近成人，但年僅十二歲，本該在父母膝下無憂無慮，天真無邪，吃苦耐勞的女孩卻以團圓媳婦兒的身份出現的時候，悲劇便開始拉開了帷幕，本是一個健康良善的孩子，不幸生活在那個麻木的社會，愣是被吃人的封建禮教活活折磨致死，那些蜂擁而至看熱鬧，火上澆油添油加醋唯恐天下不亂的看客鄰居們，招搖撞騙的方士，殘酷無情的婆家人，所有的這些人們統統最終都充當了劊子手，含苞尚未開放的女娃娃，她的性命如同草芥一般……讓人痛心萬分，掩卷沉思，究竟是誰之錯？誰之惡？誰之罪過？
團圓媳婦兒沒有任何惡意，她淳樸善良，勤勞能幹，來到未來婆婆家每日吃苦耐勞，一個女孩子卻被表面厚德實則絕情冷酷的婆婆無端痛打月餘，生生把一個健康敦厚的孩子折磨得體無完膚，非人非鬼，然後被戴上鬼上身的帽子，接着展開各種驅鬼治病，實則把孩子往更深的深淵裏推，讓一個好孩子夢魘中、臨死前都在叫着“回家”，然而也生生被他們理解為她的家就是這裏，回家是不祥之兆，此“回家”生生被他們理解為回到陰曹地府，各種跳大神，請方士，最後積蓄散盡，家破人亡，人財兩空。一個自己受苦受難的中年婦人何苦為害一個尚未成年的女孩兒？
你説這個婆婆惡吧，她如同監牢中酷吏對待死刑犯用的刑罰一般打着自己唯一的未來媳婦兒（童養媳)的時候口口聲聲説着為她好，家家都這樣虐待未過門先養在家裏的小媳婦兒！你説她該先下地獄吧，她一個銅板不捨得誆花，吃塊豆腐都左思右量捨不得，為了換幾個錢拾豆子自己大病一場都不捨得買藥吃，這個女人分明也在受苦受難啊！你説她摳門兒，她為了留住團圓媳婦兒，聽取周圍鄰居的所有建議，散盡家財給她看病……
到底誰病了呢？是人心，是社會，是腦子裏面的重病……
呼蘭河畔的這一羣人，表面看來一團和氣，遇事兒出主意想辦法，實則是麻木不仁、冷漠無情，把自己的快樂建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一羣人分明是魯迅先生筆下《祝福》中魯鎮的那一羣得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃後一遍又一遍來揭傷疤的村裏人；是《藥》裏給老栓出謀劃策讓買人血饅頭來吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮着思想，愚昧無知、受苦受難的國人，這萬惡的舊社會！！
除去揭露社會弊病外，作者寫景寫物寫事兒的語言生動活潑形象，情感樸實細膩，代入感很強，講到的開心的孩童趣事讀着讀着也不時勾起了自己兒時的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時，儘管出生在農村，家境貧寒，爺爺奶奶養育了5個兒子，這一生也吃了很多苦。而我由於是家中這一茬兒的第一個孩子的緣故，並沒有體會到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛。
那一年冬天，我們已經和爺爺家分開單住，為了一大家子生計之用，爺爺家西屋三間房子騰出來專門用來炕小雞娃兒，開春把小雞賣出去貼補家用。而我的腦海裏只留下了炕小雞的記憶，至於如何賣，誰去賣，賣給誰……卻一點印象都沒有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿事先在陰暗處用手電筒照着裏面有一個小黑點，俗稱有格兒的雞蛋，然後封嚴門窗，一個烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門框垂下來充當門簾，整個房間裹得嚴嚴實實的。炕下面留有火口，雞蛋放好後就需要燒火加温，然後一直保持一個穩定的温度，中間不時地需要進去炕房監測雞蛋受温情況，到了某一天小雞仔就會一個個破殼而出，家裏叔叔好幾個，根本用不到小孩子的我去幹任何活計，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個個毛絨絨的小雞，簡直太有意思了，想想都覺得好玩，怎麼能不去呢？所以沒事兒就往奶奶家西屋跑，瞅着機會就跟着大人鑽進那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
當然，有破殼兒的，就有個別破不了殼兒的，大人們稱之為毛蛋。於是，毛蛋們被挑選出來，奶奶負責燒火，就把這些挑出來的毛蛋丟進火裏燒熟餵給我吃，這些熱騰騰的毛蛋光是聞一聞，那香噴噴的氣味兒就直往鼻子裏鑽，吃到嘴裏更不要説了，在那個物資貧乏的年代簡直就是美味，奶奶看我樂意吃，就燒了好多，有全是雞蛋的，有半蛋半雞的，而我來者不拒，吃的滿嘴流油，痛痛快快地吃個肚子圓。後來吃完跑回家，大概由於吃得太多外加又灌進肚子了涼風，到家後就吐了，為此媽媽還特意去交代了奶奶，小孩子沒有涵養，怎麼做奶奶的也沒個忖度，一下子給喂那麼多嘞？……
長大後，街邊也偶然會撞見有賣毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒吃過兒時那麼噴噴香的毛蛋了。
呼蘭河傳讀書心得體會2
《呼蘭河傳》這本書是蕭紅所寫的一本側面感謝祖父的書，她以輕鬆自然的`筆調寫了自己童年的事情。
蕭紅小的時候家裏有重男輕女的習慣，所有的親人當中，只有祖父一個人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一個人。所以，蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發生的事，而對其它事情幾乎只是一筆帶過，在蕭紅心中，也許永遠記住這些事，就是對祖父表達感恩的最好行動吧。
通過這篇文章，我們也要學會如何感恩父母，感恩親情。有時，一件很小的事情也能表達感激之情，也能讓父母欣慰，因為她們需要的回報很小，就是要讓我們從國小會感恩。
呼蘭河傳讀書心得體會3
在這個寒假，我讀了《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅用詩一般的語言描寫了民國小城呼蘭河的風土人情，小説從頭至尾充滿了悲傷的人、悲傷的故事和悲傷的情緒。正如小説中所説：“逆來順受，你説我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看着很危險，我卻自己以為得意。不得意怎麼樣?人生是苦多樂少。”
“蒼涼，幽眇，真不知今生何世。”小説中的呼蘭河有着詩一般的平靜和質樸，在這個平靜質樸的小城裏“我”、有二伯、馮歪嘴子和小團圓媳婦等任務卻上演了一個個悲傷的故事。小説中最讓我悲傷不已的故事就是小團圓媳婦之死。一個十二歲的女孩，本該在家裏和父母撒嬌，卻千里迢迢來當童養媳。因為她生性活潑，不像媳婦，所以婆婆一天打她八頓，有時還用鞭子狠狠地抽打她，還用燒紅的烙鐵燙她的腳心。不僅如此，婆婆還三番五次地通過跳大神、請狐仙來折磨她，最後將她折磨致死。其間各色人等的愚昧和麻木真是讓我如坐鍼氈。正如蕭紅在書中所説：“人若老實了，不但異類要來欺侮，就是同類也不同情。”
小説中唯一的亮色來自於祖父。這位祖父經常藏孩子們的帽子，而且每次都故意藏在同一個地方，讓孩子們來找。他還經常給孩子們講詩，經常和“我”在後院裏玩耍，一起笑個不停。然而這無拘無束的歡樂只是呼蘭河巨大悲傷的一個襯托。正如書中所説：“老，老了也沒有什麼關係，眼花了，就不看;耳聾了，就不聽;牙掉了，就整吞;走不動了，就癱着。這有什麼辦法，誰老誰活該。”可見，年老的祖父即使再慈祥，也終究難逃這悲涼的結局，他帶給“我”的温暖終將被悲傷取代。
文筆優美卻悲傷異常，小城幽靜卻生活着一羣麻木愚昧的人，這樣的搭配所帶來的.悲劇意味，正是《呼蘭河傳》的獨特魅力。放眼作者蕭紅所生活的時代，如同魯迅先生一樣，她並不只是在描寫小城呼蘭河的悲劇，她更是在揭示民國初年的整個中國社會的悲劇。呼蘭河居民病態的國民靈魂正如同小説中的“大泥坑”，既讓他們深受其苦又讓他們心安理得，不填平這精神上的“大泥坑”，悲劇就永遠不會結束!
呼蘭河傳讀書心得體會4
《呼蘭河傳》這本書故事情節很普通，主要講了發生在鄉下的事情，發生在呼蘭河這個小鎮上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、團圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子，我記憶最深刻的是這個故事：作者喜歡吃，有一次，一户人家的一頭小豬亂跑掉進井裏了，大夥把小豬抬上來的時侯，小豬已經死了，祖父立即拿了錢，買了這頭小豬，回家以後，祖父把小豬貼了泥，放到了坑灶上燒過了一會兒，便可以吃。有一次，一隻鴨子又掉井了，因為鴨子比豬更好吃，所以作者要把鴨子趕井裏去，被作者的祖父給看見並阻止了。
這個故事就透露了作者天真無邪的心和熱愛鄉村生活，思念鄉村生活，也告訴了我們作者小時侯發生在呼蘭河鎮上的`有趣故事，這本書比較獨特，它雖寫了人物，但沒有主角，茅盾曾這樣評價它的藝術成就“它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”全書共七章各自都有特點，但是又是一個整體。