在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的民俗民風的作文8篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
民俗民風的作文 篇1
我的家鄉在浦城，這是個很小的縣城，但僅管如此，浦城的人民一直崇尚着中華的傳統民俗，這表示着大家對祖先的尊重。
那我就先從春節開始説起吧!除夕之夜，家家3點多就開始吃年夜飯，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的顏色是金黃色的，象徵着家家年年都繁榮，兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯後，我們是從不出門的，聽奶奶説：“若出了門會把大家的好運給帶走的。”雖然我們不能出門，但是在家中，我們不能出門，但是在家中，我們依然能夠玩的'有聲有色。大人們在家中打牌打個通宵，孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運年年，財運年年……除夕過後，換來的正月七年級也是很受人歡迎哦!早晨起來，洗漱完畢後就先喝一杯“桂花蜜”，這是我們孩子的最愛，味道甜甜的，香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火，甜甜美美……吃完飯後就給長輩們拜年，長輩們就要包壓歲錢，孩子們得到壓歲錢後可開心了，但七年級至九年級是不可以亂花錢的，這又代表着大人們在這一年裏很難很難掙到錢，運氣也不太好……給長輩們拜完年後，女孩在家幫父母幹活，男孩就跟隨大人們去各自的親戚好友家去拜年，大家都過的十分開心。而正月初四，全家人都要去山上的廟裏去燒香，給菩薩請安，讓菩薩保佑子孫滿堂，兒女們的生活更加幸福美滿……過了初六，大家就一切都恢復正常了，大人們工作的就繼續工作，孩子們該去複習功課，迎接新學期的到來了，這個春節是令人難忘的。
民俗民風的作文 篇2
我們江西風俗非常多樣：有抓週啊，有守歲啊，還有祭拜天地……今天我就來介紹幾樣。
一是我們江西特色餃子，我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃幹嘛呢？因為我們江西人把魚留在桌子上表示年年有餘，要是把魚吃了那不成了年年沒餘了嗎？
二是抓週，抓週這個詞大家可能沒有聽説過。抓週的意思就是慢一週歲的人都要抓週。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以後肯定是一個學習非常好的人；要是抓到的是玩具他長大以後一定是非常貪玩的一個人；要是抓到計算機的話他長大的工作一定是計算機。讓後我們趁他在抓的時候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，我們大人都把錢放到他的手上。因為我們都想要他長大以後做個有錢的.人。
三是祭拜天地，每次在過年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年裏不會出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
我們江西還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧！
民俗民風的作文 篇3
每年的農曆五月初五，是我國的傳統佳節——端午節。這一天人們為了紀念大詩人屈原，舉行包粽子、賽龍舟等活動，但是我最愛的是包粽子。
早晨，我和媽媽去市場買粽葉、五花肉、糯米，繩子。媽媽先把糯米、五花肉，繩子洗乾淨，然後把五花肉切成小塊，再把粽葉和繩子煮一煮，這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包，糯米不容易掉出來。
開始包粽子啦！媽媽先拿出兩張粽葉，把它捲成一個圓錐形，放一些糯米，再放二三塊五花肉，再放一些糯米蓋好，然後再拿筷子攪勻、摺好，再用繩子捆住就好了。我看完媽媽的示範後，就小心翼翼的開始學包粽子。我照媽媽教我的'方法去做，可是我用力太猛，葉子碎了，但是糯米沒漏出來。然後我用繩子把粽子捆緊，我想把粽子捆緊一些，結果葉子全碎了，米也漏了。在這混亂之中我沒把粽子包好，卻把糯好灑了一地。但是我並不灰心，俗話説得好一回生，兩回熟嗎，我又細心的包起了粽子。在媽媽的指導下我終於包好了，我把它叫做“矮冬瓜”粽子，因為它很小，也很矮。最後一步就是煮粽子了，過一個多小時後，香噴噴的粽子煮好了。我找出我的“矮冬瓜”粽子，咬上一口，啊！真香啊，這種味道我到一輩子都忘不了，真是讓我回味無窮啊！
通過這次學包粽子，我體會到做任何事只要有誠心、細心、恆心、堅持不懈，就能得到你滿意的結。
民俗民風的作文 篇4
每年春節都許多傳統的春節習俗，比如貼春聯，吃年夜飯，拜年給壓歲錢……而每年最難忘的春節習俗應該就是掃塵了，按民間的説法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，每家每户都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衞生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。
這次，我和老爸“光榮”地領到了擦玻璃的任務。我們家住在4樓，我一站上窗台，立刻嚇得渾身哆嗦，我看了看下面，一派“萬丈深淵”的景象。但事情總是要乾的，我連忙和老爸商量了一下，他來擦“風險極大”的外面，而我，則擦我力所能及的裏面。
開始擦了，我先用沾過洗潔精的抹布擦窗户的內側，但由於一年沒擦了，窗户的邊邊角角已經積了一層灰塵，我先用手指尖套着抹布，從窗户的四周邊緣用力地摳了一圈，緊接着，我把那塊布洗乾淨，再沾上一點洗潔精，開始對窗户“發起進攻”。
我用那塊濕布輕輕地擦着窗户，等到窗子上有了一點洗潔精痕跡時，我拿來一塊乾淨的乾布，一小塊一小塊慢慢地擦拭着窗户上的污點，但是，一塊又一塊的`污點向我“俯首稱臣”了，唯獨這幾塊污垢還是在窗户上，做起了“山大王”，彷彿在對我説：“哼！就你這個小孩，還想來拿下我，沒門！”我不服氣了，又抹上了一些洗潔精水，再用乾布用力地擦，但這麼幾塊頑固的污點就是不下來，我急壞了，這時，爸爸走了過來，對我説：“不要這麼費力，這時，爸爸窗户上抹了一些洗潔精水，再用指甲輕輕一刮，那些頑固的污垢個個“舉手投降”了。
後面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗户又幹淨得類似新的一樣。這時，媽媽在屋子裏的衞生也打掃完了，舊的也“辭”完了。望着煥然一新的房子，我彷彿看到了明年，我們每個人的運勢都寫着“勝利”。
春節習俗是中國的傳統文化，也是春節重要性的標誌，讓我們的春節過得更加有趣，讓我們一起傳承這些古老的中國傳統文化。
民俗民風的作文 篇5
河南剪紙歷史悠久，南宋周密的《志雅堂朵鈔》中，就有一段是描寫汴梁城裏，出售剪紙的盛況：“昔京都大街，有剪花樣者……。一少年，能於袖中剪字及花朵之類，獨擅一時之譽。”由此看來，早在宋代，剪紙就已在民間廣泛流行，還出現了以此為生的剪紙藝人，而且技藝已達到了較高的水平。
盛行於河南廣大地域的傳統地方剪紙，其思維觀念，仍沒有擺脱崇神意識的本質，其動機在於冀求人類與“神靈”的交感，儘管在尋求表達方式時，其間含有多種隱喻手法（為地域文化所包容），但其全部意義，總是與人類的生存需要和願望（求安、趨利、辟邪）緊密相連。剪紙“天地神”、“求雨”、“穀神”，就表現出庶民百姓無法與天災人禍抗爭時，仰仗神靈、魔力來驅邪避害，以求家室安寧，五穀豐登。它們與雲貴、陝甘等邊遠地區的民間剪紙相比較，河南剪紙似乎已超越了早期人類對虛幻動物精靈，或直觀的“生殖圖騰”崇拜的表現形式，而進入了封建社會佛、儒、道的.神權、禮教思維制約時期。剪紙“舞獅”的形象表徵是舞獅活動，然而民俗內涵則是借舞獅暗喻”子孫繁衍”。圖中舞獅者的性特徵為男性，手舞“雙繡球”，象徵雄性的昂揚，在中原民俗活動中是“祈子”的行為。
在這裏，人類本能中的繁衍意識，已被納入“三綱五常”中“不孝有三，無後為大”的封建倫理規範之中，這種思維規範一旦通過剪紙形式展現時，便極易為地域羣體所理解、共認。
河南民間剪紙的大部分內容，與普通老百姓的日常生活有關。喜花（結婚時貼用）“鴛鴦戲蓮”是表現人們希望“婚姻美滿、白首偕老”；窗花“金虎送錢”（視虎為萬能吉祥物），則是期盼“生活富足、金錢遍地”；“牧羊人”、“莊稼漢”、“餵豬”、“拉洋車”，表現出不同歷史時期芸芸眾生的生活寫真。
隨着時代的變革，河南人傳統的民俗觀念逐步淡化，取而代之的是具有現代意識的審美需求。如今的河南農村，逐漸擺脱了貧困面貌，富裕起來的農民精神面貌煥然一新，迫切要求以新的生活方式來滿足其物質、精神的需求。剪紙“小康人家”表現了華燈初上，勞累一天的農民悠然自得的休閒情調，充滿了温馨之美；“看電視”，展示出農民在經濟、精神生活方面的巨大變化。
“電視機”——這種只有城裏人才有條件享受的高檔商品，如今已在山區、農村安家落户。無怪圖中老農民興高采烈地翹起二郎腿，正面對電視機説天道地。老伴兒安閒地一手執鞋底，一手在發頂上磨針的動作，十分典型、細膩地刻畫出中原農村婦女勤儉持家的傳統美德。 通觀河南民間剪紙，從某種意義上講，已逐漸突破地域文化的小空間，進入到現代文化的大空間；在繼承傳統精神的基礎上，進入到個性化發展的空間，使人感到朝氣蓬勃、充滿活力。
民俗民風的作文 篇6
一年一度的元宵節。晚上我和爸爸媽媽一起上街玩。
大街上車水馬龍，到處張燈結綵。市中心周圍四條寬闊的馬路上燈火通明，使整個城市籠罩在燈的海洋裏，到處洋溢着節日的氣氛。我們一家來到商之都門口，那裏圍着一羣人，裏三層外三層圍的水泄不通。人羣中還搭建了一個露天舞台，上面有8個小孩在吹氣球看誰先吹炸。別看那些小孩十分瘦小，樣子有些弱不禁風，但吹起氣球來還是能露一手。在一旁的主持人手裏拿着麥克風不停的吶喊加油，使全場的氣氛推向高潮。
我們穿過熙熙攘攘的人羣來到大廳內。大廳裏的大牌子引起了我強烈的好奇心，湊上前一看原來是猜燈謎，猜到了就到總服務太兑現。我看了渾身都是精神，連忙拉着父母上二樓。到了二樓抬頭看天花板，哇好多的燈籠，有些燈籠下面還掛着紅色的.紙條，那上面寫的便是謎面。有的是打一個成語，有的則是一個字，有的則是一名球星的姓名，有的還是一本書名、一道菜名。形式各種各樣，讓人傷透腦筋。到了賣內衣的地方有一個謎面讓我一看就知道謎底：水上健兒(打一成語)我猜的是如魚得水，因為這則謎語曾在電視上播過。正當我興奮的準備到總服務枱報謎底時，爸爸的一句話讓我猶豫不決：“肯定不對，‘如魚得水’和‘水上健兒’有什麼關係？”我想是啊，可我明明記得是對的呀，對，要相信自己。元宵燈謎真好玩！
民俗民風的作文 篇7
我的家鄉不但歷史悠久，景色優美，而且有許多有趣的節日，現在的伏羊節就是其中之一。
伏羊節就是從入伏的第一天開始吃羊肉，一直到三伏結束，俗稱“伏臘”。
每當節日到來時，家鄉的大街小巷也熱鬧了起來，不但有聖火的傳遞，而且有外國友人的參加。節日中，大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅，搭起了陽篷，並拉上了條幅。每當夜晚，人們紛紛走出家門，去一飽口福。
我走進羊肉館，看見在一塊小黑板上密密麻麻地寫滿了伏羊節菜餚的`名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、葱爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一隻羊，居然有那麼多吃法，羊身上的寶可真多啊！
如果要問我最愛吃什麼，那就要數羊肉湯泡饃。只見在一米多高的大鍋裏，白色的羊肉湯不停地冒着升騰起來的熱氣。盛上一碗，往裏面放幾片綠油油的香菜，滴上幾滴辣椒油，再放上一小塊羊油，一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。
我喝了三口，汗水就從頭上落了下來。在配上香噴噴的剛出爐的大餅，真好吃呀！爸爸看我大漢淋漓的樣子，笑着説：“伏天喝羊肉湯是為了驅寒氣，真是‘伏天一碗羊肉湯，不用神仙開藥方’呀！”
民俗民風的作文 篇8
壽縣春節習俗頗多，進入臘月，也屬農閒，家家户户都要醃製鹹雞鵝，一面備節日待客之需，一面也把豐收的喜悦和對來年的祝福醃進濃濃的臘味。
改革開放前經濟尚不寬裕時，羣眾詼諧地説“不吃二兩豬毛不算年”，要知道由於醃製手法有異，家家户户臘菜的味道都是不同的。“吃完臘八飯，就把年來辦”，上街趕集的羣眾更多起來，過後十來天就要“掃塵”，“要想發，掃十八。要想有，掃十九”，家中裏裏外外打掃一新，規整利落，人們心裏也更加敞亮起來，大多數人家整個春節的準備工作到此至少已經完成一半。
臘月廿三過小年，俗稱“祭灶”，隱北地區也有廿四過小年的.，長年在外的人們多在此前回家團圓。這一天要祭灶王爺，吃白麪、麥芽糖製成的祭灶糖，大塊厚過月餅，小塊狀如彈珠，寄意請灶王爺迴天庭向玉帝多説好話，以求家庭來年殷實。有趣的是，在壽縣農村，春節一定要把未過門的媳婦接到家裏過節，而且要給她買一身新衣服，這樣才有禮有面子，否則親家是要惱的——什麼意思，是不是不想做這門親事了！在熱鬧的籌備中，人們終於迎來了年三十，中午過後，家家早貼春聯，早鳴鞭炮，早吃團圓飯，爆竹聲此起彼伏，不絕於耳，子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。
年七年級大早，大人、小孩身穿新衣，家家户户燒香點燭，吃餃子，晚輩給近親長輩拜年，長輩給壓歲錢。這時常有乞丐來家門旁貼財神，可不是一兩個小錢就能打發了的。八年級多到同事家拜年、走走親戚， “往年酒”活動也就拉開了序幕，你來我往，一般要持續到正月裏甚至二月份。九年級送年，農村都在九年級早飯前，燒香、點燭，拜祖祭神後，將封檐錢紙、松枝取下，送到室外場地上，燃火盡燒，鳴爆，以示送年。商家和集鎮居民，多在九年級傍晚送年。送了年也不要緊，有的是熱鬧——
“正月裏面都是年”，到相隔幾十裏的親戚家走走拜個年並不晚，熟人見面時還要説“過年好、恭喜發財”。