古往今來，一家人依靠女兒輩得嫁帝王或權貴，而暴富，而顯赫，而成為大貴之家者多矣。西晉自晉武帝司馬炎始，就屢有此例。前有外戚三楊；上一文則新提到了孫旗、羊玄之。
孫秀為着掩人耳目，為着迷惑司馬衷和天下人，為着提拔自己的同族人家孫旗（孫秀沒有家族勢力，僅僅依靠司馬倫對他的寵信而得勢，他希望發展同族勢力），而促成了羊獻容嫁司馬昭一事。孫旗和羊玄之因這門天親而仕途亨通，平步青雲。
司馬衷和羊皇后被趕到金鏞城後，孫旗等的地位並沒有受牽連，反而愈加得到倚重，封賞重於此前。孫旗被為車騎將軍，並獲得了開府治事的大權。司馬倫把他的將軍府設立到了襄陽，等於是把荊州的軍政大權交給他了。
孫旗的兒子孫弼及弟子孫髦、孫輔、孫琰也都封成了將軍，並封侯爵。這都是孫秀的意思。
這些情況起初連孫旗也不知道。孫旗往襄陽上任的路上，才聽到消息。他看到家族一下子飛黃騰達，感到實在太過分了，恐怕盛極必衰，厚福之中可能隱藏着不可預測的奇禍。於是，他趕緊給子侄們寫起了一封家書，要他們統統辭職回家，遠離官場。孫旗的思維也是典型的中國人的思維，看到大福臨頭了，他能想到後面會有彌天大禍。這是老成人的心理。問題是中國人往往説別人行，按到自己頭上就做不到了。
就像孫旗，他能想到警告子侄莫得意忘形，莫以為現在是高興的時候；可他自己卻駑馬戀棧豆，貪圖食祿名利而不能去。他有類塞翁之心猶不能戒習氣，何況正當年少，被眼前金山銀山障蔽了雙眼的孫弼等人呢？果然，孫弼等見了孫旗的警告，無不嗤之以鼻，以為是昏話：眼前的富貴不拿來享受，為什麼不知道牢牢抓住，反而生出丟掉的傻瓜念頭呢？
看到兒子孫弼是這樣的反應，已到襄陽的孫旗只能暗自擔憂了。孫旗於乍得大富貴之時，能深憂兒輩將來的災難，可算是有一定眼光了。
看到他不僅又讓人想到了當年的外戚三楊，即楊駿，楊濟，楊珧。司馬炎死前，朝廷大權已經盡落三楊之手。司馬炎死後，楊駿獨掌朝綱，一步步鞏固自己的勢力，千方百計經營自己的地位。而楊濟，楊珧則較為清醒一點，他們雖然本事不大，卻深刻的明白一點：楊家的地位都是依賴皇帝對皇后的寵幸得來的，司馬炎在世一天，楊家就能富貴一天；而司馬炎死了，各方面力量都會起來打擊楊家，以期取而代之；而楊家人都沒有才能，與其到時候被其他力量消滅，倒不如現在自動推出權力爭鬥的漩渦，還能保得全家的性命。
可惜，楊駿不聽，他不相信自己會被別人打倒，也不認為自己沒有看家的本事。結果，楊家果然滅族。楊駿死的很慘，很窩囊。
現在的孫旗可謂復有楊濟之憂。可惜，他跟楊濟一樣，雖然有先見之明，卻沒有應對不測的能力，悲劇是不可避免了。其實，在當時，他大可背靠司馬倫，暗通齊王司馬冏，成都王司馬穎，河間王司馬顒，腳踩四隻船，左右逢源；同時，打着為司馬倫贏民心的旗號，善待荊州百姓，恩結襄陽士庶。猶有後路可走。