相關辭明的精選知識

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漁父章句第七離騷《漁父》者，屈原之所作也。屈原放逐，在江、湘之閒，憂愁歎吟，儀容變易。而漁父避世隱身，釣魚江濱，欣然自樂。時遇屈原川澤之域，怪而問之，遂相應答。楚人思念屈原，因敍其辭以相傳焉。《卜居》、《漁父》，皆假設問...

大招章句第十楚辭《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。屈原賦二十五篇，《漁父》以上是也。《大招》恐非屈原作。屈原放流九年，憂●煩亂，精神越散，與形離別，恐命將終，所行不遂，故憤然大招其魂，盛稱楚國之樂，崇懷、襄之...

九章章句第四離騷惜誦一作惜論。涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風《九章》者，屈原之所作也。屈原放於江南之野，思君念國，憂心罔極，故復作《九章》。《史記》雲：上官大夫短屈原於頃襄王，王怒而遷之，乃作《懷沙》之賦。...

Ⅰ《考試説明》中要求掌握的常見修辭手法有八種：⒈比喻⑴比喻的特點比喻就是“打比方”。即抓住兩種不同性質的事物的相似點，用一事物喻另一事物。比喻的結構，一般應由三部分組成，即本體（被比喻的事物）、喻體（作比方的事物）和...

九辯章句第八楚辭《九辯》者，楚大夫宋玉之所作也。辯者，變也，謂敶道德以變説君也。《史記》曰：原死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辭而以賦見稱。皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。辯，一作辨。辯，治也。辨，別也。説，音税。九...

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對致辭都不陌生吧，致辭是指在儀式上所講的表示勉勵、感謝、祝賀、哀悼等的話。那麼問題來了，到底什麼樣的致辭才合乎規範呢？以下是小編精心整理的辭舊迎新新年致辭，歡迎閲讀與收藏。辭...

九歌章句第二離騷東皇太一一本自《東皇太一》至《國殤》上皆有祠字雲中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂《九歌》者，屈原之所作也。昔楚國南郢之邑，沅、湘之間，其俗信鬼而好祠。祠，一作祀。《漢書》曰：楚地信...

出自明代王守仁的《諸門人送至龍裏道中二首》蹊路高低入亂山，諸賢相送愧間關。溪雲壓帽兼愁重，風雪吹衣着鬢斑。花燭夜堂還共語，桂枝秋殿聽躋攀。相思不作勤書禮，別後吾言在訂頑。雪滿山城入暮關，歸心別意兩茫然。及門真愧...

楚辭卷第一隋唐書《志》有皇甫遵訓《參解楚辭》七卷、郭璞注十卷、宋處士諸葛《楚辭音》一卷、劉香《草木蟲魚疏》二卷、孟奧音一卷、徐邈音一卷。始漢武帝命淮南王安為《離騷傳》，其書今亡。按《屈原傳》雲：“《國風》...

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本站：陶淵明是中國第一位田園詩人，被稱為古今隱逸詩人之宗。在《陶淵明辭官以後》這篇文裏，作者將陶淵明辭官以後的故事進行了改編。下面讓我們一起來閲讀這個故事吧!話説陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山，結果誤入塵網中，一去...

招魂章句第九魂，一作□。下同。楚辭《招魂》者，宋玉之所作也。李善以《招魂》為《小招》，以有《大招》故也。招者，召也。以手曰招，以言曰召。魂者，身之精也。宋玉憐哀屈原，忠而斥棄，愁懣一作憂愁。山澤，魂●一作魄。放佚，厥命將...

天問章句第三離騷《天問》者，屈原之所作也。何不言問天？天尊不可問，故曰天問也。屈原放逐，憂心愁悴。一作瘁。仿徨山澤，一作川澤。經歷陵陸。嗟號昊旻，仰天歎息。見楚有先王之廟及公卿祠堂，圖畫天地山川神靈，琦一作瑰。瑋僪佹...

遠遊章句第五離騷遠遊者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容於世。上為讒佞所譖毀，下為俗人所困極，章皇山澤，一作：●徨山野。無所告訴。乃深惟元一，修執恬漠。思欲濟世，則意中憤然，文采鋪一作繡，一作秀。發，遂敍妙思，託配仙人，與俱...

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卜居章句第六離騷《卜居》者，屈原之所作也。屈原體忠貞之性，體，一作履。性，一作節。而見嫉妒。念讒佞之臣，承君順非，而蒙富貴。己執一作獨。忠直而身放棄，心迷意惑，不知所為。乃往至太卜之家，稽問神明，決之蓍龜，卜己居世何所宜行...

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「修」是修飾的意思，「辭」的本來意思是辯論的言詞，後引申為一切的言詞。「修辭」就是在使用語言的過程中，利用多種語言手段以收到儘可能好的表達效果的一種語言活動。所謂好的表達，包括它的準確性、可理解性和感染力，並且...