解用何嘗非俊物 不談未必便清流富而可求求人不如求己 物惟其有有德自然有財我豈愛財騎虎不能下背 人而求富執鞭亦所甘心藴玉藏珠善賈固皆蒙樂利 心耕筆織寒儒亦可薦馨香無以為寶惟善以為寶則財恆足矣 義然後取人不厭其取又從而招之