堂吉訶德讀後感11篇

當閲讀完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那要怎麼寫好讀後感呢?以下是小編幫大家整理的堂吉訶德讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

堂吉訶德讀後感11篇

堂吉訶德讀後感1

最近我讀了本世界經典文學名著,是西班牙作家塞萬提斯的佳作小説之《堂吉訶德》。此外,塞萬提斯還有小説:《伽拉苔亞》、《懲惡揚善集》及長詩《帕爾納索斯之旅》。塞萬提斯是西班牙最偉大的小説家,戲劇家,詩人。

書的最後一頁有這樣一段話是評價《堂吉訶德》這本書的:歐洲文藝復興時期劃時代的現實主義鉅著。正如俄國批評家別林斯基所説:“在歐洲所有文學作品中,把嚴肅和滑稽,悲劇性和喜劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗......這樣的範例儀貝於塞萬提斯的《堂吉詞德》。”我覺得這段話説的特別好T即把堂吉詞德穿着騎士服做他心中覺得正義的`事的興奮感與喜悦感寫出來了,又把在他人眼中看到堂吉詞德的滑稽感,還有堂吉訶德想成為一名英勇的騎士懲惡揚善,保衞和平的堅貞嚮往在他人眼裏是多麼的荒唐可笑......都概括了出來。

通過了解歐洲當時的時代背景,我知道從西班牙的“無敵艦隊”被英國海軍殲滅後,,西班牙便不復“海上霸主”的地位。彼時,資產階級已然興起,且日益強大,而封建貴族則逐漸沒落,貴族們曾經締造的王朝輝煌及“騎士時代”亦成過往雲煙,不復存在。無所事事,坐吃山空的沒落封建貴族能無限緬懷過往榮光,卻又無力扭轉趨勢,只好閲讀當地最為流行的騎士小説,一時間,庸俗,粗鄙的騎士小説大行其道,引得時人競相追捧。塞萬提斯對這種沉迷於騎士夢想的虛浮風尚嗤之以鼻,於是決定創作《堂吉訶德》,“把騎士文學德地盤全部摧毀。”

這也正是作者創作《堂吉訶德》這本書的意義之所在。《堂吉訶德》這本書是一部笑中帶淚的嚴肅作品,文字背後的東西還是需要大家去探索的。

堂吉訶德讀後感2

去年寒假,我聽了媽媽的介紹,看了一本叫《堂吉訶德》的名著,這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的,文章寫得非常非常風趣幽默,讀完後令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的傑出才華。

翻開書剛剛看了一點,我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來是位鄉紳,過着自在的生活,可他對騎士小説很着迷,甚至賣地買書,還有一間專門放騎士小説的屋子。由於他看得多了,就異想天開地把自己當作了一位遊俠騎士,從而幹出了一件件“驚天動地”的荒唐事。

讀到這裏,我覺得他放着舒適的生活不過,偏偏去過危險的遊俠生活,實在是一個荒唐的人,但是,我又體會到他是一個非常有正義感的不達目的不罷休的'人。堂吉訶德不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也捱打受苦,面對人們的嘲弄,他依然抬起高貴的頭。他堅信自己是一個勇敢的騎士,同時,他也是一個正直、善良的人。

總的來説,《堂吉訶德》這部小説,揭露批判了社會的醜惡現象,也讚揚了除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德。它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實感。所以,相隔四個世紀之後,這本書仍感動着每一個讀者。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底,風趣幽默的語言而深深佩服!以後,我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練,爭取做下一個“塞萬提斯”。

堂吉訶德讀後感3

天我讀完了《唐吉訶德》,使我內心一陣觸動這本書不僅是對騎士文學的一種諷刺,而是對16至17世紀裏面的人物尖鋭的、全面的批判的當時社會的不公平,使這部書成為一部偉大的現實主義文學名著。

主人公是居住在曼查村的`一位鄉紳,他因讀風靡全球的騎士小説入了迷,也想做遊俠騎士,幫助被侮辱的人和被壓迫的人,於是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶着一副殘破不全的盔甲和長矛,給自己取名唐吉訶德,又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。

他第一次出征只有自己單槍匹馬的單幹,結果深受重。第二次他説服一位農夫做他的僕人,並許諾早晚任命他做總督,結果還是幹了許多荒唐事而被同村的牧師和理髮師帶回家。第三次兩人經歷了個種奇遇,但是卻受盡折磨,險些喪命,最後與同村的騎士比武,輸掉了不得不聽從對方的安排發落回家。回家後唐吉訶德卧牀不起,最終才明白騎士小説的危害,並在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過騎士小説的人,便取消繼承權。

這本書,運用通俗易懂的語言,並反覆用誇張的手法對人物進行描寫,既有發人深思的悲劇因素,也有誇張的喜劇成分。

作者塞萬提斯,文藝復興時期的小説家、詩人、話劇家,《唐吉訶德》這本書為他迎來來不朽的榮譽。

堂吉訶德讀後感4

《唐吉訶德》這部小説講述了一個叫唐吉訶德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小説,竟異想天開地要外出歷險。他找來鄰村一位又矮又胖的農民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見過面的農村姑娘相像成貴族,當成自己的意中人看待。他騎着“羅西納特”,手持長矛,穿着盔甲,前後三次外出歷險,把風車當巨人,把羊羣當作軍隊,到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓唐吉訶德回家,最後他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠遊歷。回家不久他就病倒了,臨死前,他終於醒悟到自己迷戀騎士小説是錯誤的。

我覺得這本書吧人物描寫的很生動,不但表現出農民桑丘的膽小,而且也表現了在危險時很聰明,更襯托出脱離實際、幻想回到騎士年代的唐吉訶德式人物的'可敬可悲。

這本書我最喜歡的人物是桑丘,他一開始讓我覺得這個人不聰明,可到最後時,桑丘成為了海島總督時,通過自己的智慧,當眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個人通過自己的勤奮努力,通過自身的發憤圖強,就會走向成功,會讓金子發亮。

等我讀到唐吉訶德醒悟到自己迷戀騎士小説是錯誤的時,我想自己在現實生活中還迷戀網絡遊戲也是不對的,我決定以後少玩遊戲,多看看課外書。

通過對《唐吉訶德》的閲讀之後,我覺得我要更加努力奮鬥!

堂吉訶德讀後感5

《堂吉訶德》市西班牙作家塞萬提斯寫的一本諷刺小説。這本書主要講述了堂吉訶德是一個愛虛榮、愛幻想的人,他看了一些書以後,走火入魔,總是很自大,覺得自己很厲害,什麼都可以做,他要當騎士去行俠仗義。

堂吉訶德做過很多可笑的事情。有一次,堂吉訶德來到一家客棧,他就幻想那是一座城堡,店主就是國王。讓對店主説:“國王陛下,我能幫您守護城堡,只要您封我為騎士。”店主覺得很好笑,就對他説:“好,我封你為騎士。”後來,堂吉訶德在路上看到了一個大風車,他説:“有一個巨人!我來打死他!“説着,他就拿着長矛去刺大風車,風車的葉片毫不留情地把他的長矛絞斷了。

在生活中,我們要正確地認識自己的弱點,並且通過努力讓我們變得厲害。我下圍棋的時候,常常會猜想對手會下對我有利的棋,而不是思考對方最厲害的招數。這時候,對手一出手,我就措手不及,常常敗下陣來。爸爸提醒我説:“人家可不會按照你的一廂情願去下棋。”於是,我就認真思考:他最厲害的.下法是什麼呢?我又該怎樣應對呢?這樣,才能做到知己知彼,思考最好的對策,最後贏得勝利。

我們對待學習和生活也要謙虛,要正確地認識自己的能力和不足,腳踏實地地努力,才能不斷地提高自己,成為一個有本領的人。

堂吉訶德讀後感6

堂吉訶德幻想自己能夠得到小説中火劍騎士用過的劍,可見,他已經將幻想與現實融為一體,將兩者之間的界限擦掉了。並且,他將幻想世界中的一切搬到現實中來,將現實世界的事物抹殺掉。

堂吉訶德遊俠的目的在於改造社會,清除人世間的不平。作者表達了自己對西班牙社會的黑暗的不滿和拯救社會的個人願望。堂吉訶德雖然博學多識,但他的即興想象和發揮,並不是簡單得胡言亂語,必定要求具備豐富的知識和基本的文學素養,才能對許多事情順利地進行描述。

總結:每當堂吉訶德“發瘋”的時候,桑丘總是會盡責地阻止他。但是,堂吉訶德對桑丘的警告總是置若罔聞,從而導致他的最終受害。本章對堂吉訶德與桑丘對話的詳細描述,以及對堂吉訶德種種行為的描寫,向我們展示了一個豐富飽滿的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中,我們可以看出他是一個性格複雜而矛盾的.人物。一方面,他沉於幻想,一切從主觀出發,行為荒唐、魯莽,不會吸取教訓。如將羊羣看成軍隊,並且對桑丘的勸阻置之不理。另一方面,他的所作所為的出發點,卻有高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則,他要做一個行俠仗義的騎士。他要鋤強扶弱,伸張正義,併為此而奮不顧身。主觀上,堂吉訶德是追求和維護真理,只是他所追求的是脱離實際、早已過時的“騎士道”。所以,他在現實中註定只能碰壁,最終害人害己。

因為全書章節太多,不再一一分析,特此總結報考。

堂吉訶德讀後感7

西班牙詩人塞萬提斯的《堂吉訶德》是一部非常好的作品,去年暑假,趁着休息我讀完了這本書。在讀這本書之前我瞭解了一下作者,作者是一個出身在西班牙首都馬德里近郊的一個潦倒的外科醫生家庭。曾經抗擊過土耳其軍隊,並導致左手殘廢,後來又被海盜俘虜。他的一生坎坷,所以這部作品一定值得一讀。

這部小説的主人公堂吉訶德是一個荒誕不經的騎士。他有一支長矛,還有一面皮盾、一隻瘦馬和一隻獵兔狗。他年近五旬,體格健壯,肌肉乾癟。在他空閒的時候非常喜歡看騎士小説,甚至為了看騎士小説他不打獵,不管家事,還把自己的土地賣掉去買騎士的書籍。

他把同村的一個農家的女兒當做他的意中人,將一位農家的女兒當成意中人。他決定做一名行俠仗義的騎士。有一次在田野中他看見了一排風車。那是當地農民用來推轉石磨的工具。堂吉訶德把它當一排巨人,把風車的翅翼看成是巨人的胳膊,要向前廝殺。儘管他的僕人桑丘大喊這是風車,要阻擋他,但堂吉訶德腦子裏裝滿了妖魔鬼怪一類的東西,連理也不理。最後衝向風車,正好一陣風颳過來,差點被風車殺死。

讀完這部小説以後,我感受到了堂吉訶德是一個有着精神幻想症的人,他渴望做騎士,於是做着各種荒誕的事情。當他最後清醒的時候,生命已經到了盡頭。我感受到塞萬提斯的'想象力的豐富。他批判了那個矛盾的時代。我們今天的人還有好多活在幻想中。讀完這本書我覺得堂吉訶德是一個可憐的人,今天的我們應該認真去面對我們的人生,不要盲目幻想,避免堂吉訶德的悲劇再次發生。

堂吉訶德讀後感8

天真者才有真天地,每個人都有屬於自己的一個堂吉訶德式的夢想。堂吉訶德是一個形容詞,它包含的意義是,知難而上,為理想與現實勇敢鬥爭,不管宇宙洪荒,天寒地凍或是路遠馬亡。

塞萬提斯利用堂吉訶德這一形象無情地嘲笑和抨擊了腐朽荒唐的騎士制度和流行的騎士小説,指出它對人的毒害,從而給騎士小説以致命的打擊。實際上堂吉訶德在自己理想世界中沒有成功,卻在當時真正的現實社會中起到了這樣的作用。自《堂吉訶德》問世以後,西班牙的騎士小説便銷聲匿跡了。塞萬提斯用堂吉訶德諷刺了當時社會,以抨擊當時社會輿論傳播的信封教條,用無形的大手,扇了一個響亮的巴掌,扇走了之前風靡流行的騎士小説,達到了作者初想的目的,甚至超出了作者預想的傳播效果。塞萬提斯用這部文字傳聲器起了無聲的渲染作用,在傳播過程和歷史上都引起了巨大的反響,甚至能夠改變、引發一類社會現象,使之人人追隨。足見想要傳播和表達一種理念,思想,一定要選準確一種方式和具有代表性的東西。使其具有強大的`輿論性和典型性,成為某種“子彈”,受眾一旦接受就會應聲倒下,成為一定時期一定範圍內的典型代表。一定選準傳播武器中的典型,這是傳播成功的先決條件。

偉大拉曼查的堂吉訶德騎士,你的主人是塞萬提斯。但塞萬提斯也是將他自己現實生活中全部的不得意傾注在你的身上,你是勇敢,你是理想,你是突破俗世陳約的真正鬥士,這是真正的騎士精神。

堂吉訶德讀後感9

如果要我説最喜歡的書是哪一部,我就會説那本我再熟悉不過的《唐·吉訶德》了。最讓我深有感觸的就要數那篇《唐·吉訶德和林中騎士的遭遇》,故事是這樣的:英勇的.主人公唐·吉訶德在林中碰見了鏡子騎士,於是他們倆人便交戰起來。在唐·吉訶德做好準備時,鏡子騎士已經跑了一段足夠遠的距離,唐·吉訶德連忙用馬刺狠扎羅西南多的肚子,羅西南多急忙奔向鏡子騎士。鏡子騎士也狠扎馬肚,但馬卻紋絲不動,這時唐·吉訶德撞上來,鏡子騎士摔了個人仰馬翻,像死了一樣。唐·吉訶德認為這是魔法師施了魔法,讓對手成了參孫,他便痛哭起來。

我認為唐·吉訶德雖然英勇無畏,在戰場上所向披靡,但我們不應該學習他,因為他看騎士小説着了迷,所以把所有人當成了巨人、城堡主、騎士、魔法師……可惜的是他在彌留之際才覺悟。雖然這在16世紀初正在走向衰落的西班牙王國很尋常,但這也是不對的。這本小説描述了正在走向衰落的西班牙王國,譴責了貴族階級的腐朽,展現了人民的痛苦和鬥爭,觸及了政治、經濟、道德、文化和風俗等諸方面的問題,是值得一看的一本好書。我們應該象唐·吉訶德一樣勇於向惡勢力鬥爭,為建設更美好的國家而努力。雖然我們還小,但只要我們能努力讀書,認真掌握本領,長大後就一定能為祖國做貢獻的。我讀完這本《唐·吉訶德》後,明白了一個道理:我們不要象唐·吉訶德那樣盲目地模仿別人,應該象其它那些書中的偉大的文人墨客、英雄豪傑等風雲人物一樣,堅定自己的主張與形成自己獨特的思考方式,以及具備獨特的行動,然後就能創建屬於自己的輝煌成就。

堂吉訶德讀後感10

我最近讀了一本書,叫《堂吉訶德》。讀完後心中感慨萬分。

這本書講的是吉哈諾原本是一位紳士,由於讀了大量的遊俠騎士的小説,所以變得瘋瘋癲癲,竟想模仿遊俠騎士,並把自己改名為堂吉訶德。他又收買了一個農民當他的僕人,這個人叫桑丘。他們去周遊世界。一路上,堂吉訶德老是把客棧看成城堡;把店主的女兒看成公主;把風車看成巨人;把羊羣看成軍隊···他總是路見不平拔刀相助,但有時會給他人帶來更大的困難和危險。直到他臨死時,才悔悟過來。

這本搞笑的諷刺書籍常常令我忍俊不禁,開懷大笑。堂吉訶德的所為實在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。雖然有時他們會幫人家倒忙,但他們是善良的',是無惡意的,只是有點傻罷了。

其實,堂吉訶德如果不看那些騎士小説的話,絕對是一個完美的紳士。他是很富有哲學的。桑丘當海島總督之前,他還叮囑桑丘做總督的一些行為,比如要公正、仁慈還有寬容什麼的,這證明堂吉訶德並不是傻到極點的人,不然絕對説不出這種話。也證明他是公正、仁慈和寬容的。而且他很講義氣,別人幫助了他,他永遠不會忘記,並且努力報答。他也不會忘記那些與他朝夕相處的朋友,比如桑丘,他跟着堂吉訶德受了不少苦,捱了很多罵名,堂吉訶德悔悟時將家產分了桑丘一半,作為報答。

桑丘也是好樣的。他在海島當總督時公正,秉直,破了無數案子。給當地人民無數的温暖。走的時候他也沒有拿走當地任何財產,隻身來,隻身去。跟現在的那些貪官是典型的對比。

讀過這本書,我懂得了凡事都要適可而止,否則會像堂吉訶德一樣,瘋瘋癲癲,不務正業。

我記住了,“休息時間”也是很重要的!

堂吉訶德讀後感11

阿隆索。吉哈諾因閲讀騎士小説而萌發成為遊俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭,改名堂吉訶德,從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得,被馱在驢背上回到村裏;第二次出行最終以被人裝在木牢裏帶回村裏告終;第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗後鬱鬱寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

如果説堂吉訶德的存在於他本身是一出悲劇,那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的.悲哀。“去年的雀巢,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經清醒;我曾經是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈諾。但願我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重……”堂吉訶德的這番話出現在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現實的一種妥協,這其中包含了一切的辛酸與淒涼,諷刺與無奈。當堂吉訶德的最後時刻終於到來時,他遺囑的公證人剛好在場,他説,從未在任何一部騎士小説中看到過任何一位遊俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的卧榻之上。然而事實上,他卻是一對矛盾中極大的一個受難者,不平的冤魂。

每一個讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發笑的地方,更有令人敬佩之處:他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發起不屈不撓的衝鋒。然而,堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質,在如今這個時代已經蕩然所剩無幾了,這種品質早已無影無蹤。