裝在套子裏的人讀後感

當細細地品讀完一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,是時候抽出時間寫寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢?下面是小編為大家整理的裝在套子裏的人讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

裝在套子裏的人讀後感

裝在套子裏的人讀後感1

“套子”是一個吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城裏,不明白外面的世界是多麼自由的。所以,我認為,我們不應當生活在又保守又虛偽的“套子”裏。

拿《裝在套子裏的人》中的別里科夫來説,他一生生活在“套子”裏,每一天做什麼事情都是忐忑不安。沒有人能夠跟他很舒服地溝通。“全城的人戰戰兢兢地生活了十年到十五年,什麼事都怕。他們不敢大聲説話,不敢寫信,不敢交朋友,不敢看書,不敢賙濟窮人,不敢教人唸書寫字。”從這句話我們能夠感覺到,裝在“套子”裏的人是多麼可憐!生活在他周圍的人會受到他的影響。這樣看來,“套子”周圍的人似乎比“套子”裏的人更可憐,因為他們更沒有自由。

生活在“套子”外的人不像生活在“套子”裏的人一樣默守陳規,他們的生活更豐富、更精彩。像愛迪生一樣不斷地發明創造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西。他們的生活是充滿期望的。我們需要向他們學習,把自我的生活裝扮得既有創意,又有韻味。

為此,我們得從虛偽的“套子”中出來。首先,不要每一天都是杞人憂天,心裏總想着事情壞的方面。

其次,思想要有翅膀,勇敢地向前飛。而不要被別人稱作是個保守、落後的'人。最終,不要虛偽,與別人真誠交往,當然,這需要了解別人的想法和態度,也就是要懂得與別人很好地交流與溝通。

原文用將近三分之二的篇幅敍寫別里科夫的婚事。在內心深處,別里科夫對感情不無渴望,可是他身上既有的“套子”(如刻板的生活習慣,對生趣盎然的感情生活的恐懼等)太厚重,他無力掙脱,他怕承擔結婚的義務和職責,他怕結婚會鬧出亂子。試想,一個連婚姻的義務和職責都不敢承擔的人,他的心靈該是到了多麼麻木枯竭的地步!第二處正是對別里科夫這種心理的細緻刻畫,描述了別里科夫對待婚姻感情的態度,表現了他的性格分裂,進而昭示讀者:別里科夫既令人可笑,又是一個杯具人物。

總之,我們要尋找自我的自由,尋找自我的朋友,尋找自我的生活。實踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來!

裝在套子裏的人讀後感2

最近在看《裝在套子裏的人》,覺得別里科夫可悲可憐,可惡可憎的同時,我感到現實的套子比那更讓人難受,但也必須承受。當教師問現實中有沒有像別里科夫的人的時候,我第一次感覺教師,教育就是“套子’。

教師這”套子“不需用雨鞋,雨傘來隔絕社會,他們不是膽小,多疑,戰戰兢兢。他們都是光明正大的,都是”知識的傳播者“。毫無疑問,他們受到整個社會的擁戴。他麼拿着”套子“到處套住別人,套那些剛萌發思想,萌發一種可愛天真的少男少女們。他們專揀這些有些許叛逆的年青人,反抗是無用的,也是無意義的。整個社會都是這樣。

他猛成功的一代代套下去,因為他們讓人們得到了功名利祿。儘管是少數人,可是已經足夠了,沒有什麼可推翻的了,又儘管他們扼殺了一大批的.年青人,扼殺了他們的天真、浪漫、惹人喜愛的思想。但這些受害者都認為理所當然,沒有人反抗。哦,或許有罷,但無論如何,像孫悟空逃不出如來佛祖的手掌心,因為整個社會就是這樣。

他們“套子“很精緻,很小巧,很適合。因為社會就是這樣,人是一羣充滿貪婪,慾望的動物。也許有人不以為然,説説某某淡泊名利,某某視金錢如糞土。其實,這只是從地球看太陽罷了。因為事物總是相對的,淡泊追求精神享受,貪婪這思想上的財富。所以“套子”是兩面。它的的確確扼殺了那些可愛的人可愛的想法,它卻無疑維護了幾個思想。一山不容二虎,人們的思想也是有許多對立不容,那麼就必須消除一種,反對一種,唯有這樣,這個世界才能平息,減少矛盾,整個社會才能繼續,生生不息地發展。

教師這“套子’在現實這個很現實的社會,不可置否。我無法改變,無法反抗,或許在走進社會的一刻,我也會成為”套子“,或許被”套子“所套。我想那時,我也是心甘情願的理解,因為套子才能套住套子。也許,該有一把剪刀來剪破套子,但它為了不被風吹雨淋,不被腐蝕,而將或必須用套子將它包裹,那麼”套子“也將永遠不能消除,這樣説來,“教師”這套子的撕破是無益的,至少對我,對我同樣弱小是無益的。

這就是我關於《裝在套子裏的人》的思考。