無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編精心整理的陶淵明作文，歡迎閲讀與收藏。
陶淵明作文1
月色中，南山下，一位披着蓑衣的老人正在踏着歌兒回家。
夜如此靜謐，月如此明亮。這位老人的心情如此暢快，他執著於對田園的嚮往，對自然美好風光的追求。
“菊，花之隱逸者也”
他也曾帶着夢想走向官場，想盡自己的力量為國盡忠報效，但他終於看清官員之間的勾心鬥角爾虞我詐，他心寒了，毅然選擇了歸隱於南山下過着自己的田居生活，也許無寬牀暖枕，也許無山珍海味，但他不後悔，依然平靜淡雅地生活着。
嚮往陶淵明，我學會了選擇，學會了放棄。我也更執著於自己的夢想和追求。
“採菊東籬下，悠然見南山。”
我眼中的陶淵明過着讓人羨慕的生活：早晨伴着晨露去鋤草耕作，傍晚又伴着餘霞放歌回家。晚上在自家庭院採菊品茶，悠閒地抬頭遠望南山，享受着採菊的快樂，享受着欣賞南山美景時的閒適，享受着鳥兒結伴回巢時的温馨。
嚮往陶淵明，我學會了欣賞身邊的景色，用心去體味快樂與幸福，熱愛大自然美好的.風光。
“童孺縱行歌，斑白歡遊詣。”
我心中的陶淵明雖然過着幸福的田園生活，但他沒有忘記社會的黑暗，也沒有忘記因戰亂而流離失所的難民，他也時時在牽掛着社會，他常用詩句來抒發自己內心的情愫，表達對貧民的同情對戰爭的憎惡。
嚮往陶淵明，我學會了關心他人，不能只顧自己的快樂幸福，更懂得了無論在任何時候都要心繫民生。
陶淵明作文2
事態萬千，有多少人，試圖想埋沒於世間滾滾紅塵中，惟留一方心靈的淨土。可走出去的又有幾個人?只有你，陶潛。右手可有千年無人能懂得丹青墨巷，左手可有令你悟已往之不諫的醇香良液，悠悠靠着南窗，扶孤鬆眄庭柯，字斟自飲，傲然自得。
在那個亂離的時代，無人能懂你超脱的思想，也無人知道你究竟看盡多少血淚縱橫、離亂痛苦。你放棄了，帶着失望，帶着無奈，離開了那個少年時代想要“大志濟於蒼生”的現實社會。可你卻得到了，帶着欣喜，帶着解脱，回到了鬆菊猶存，撫松盤桓的簡居。你得到真正屬於心靈的真實，放棄的是對外物的一時悲喜;得到的.是最潔淨、永恆的心靈，放棄的是爾虞我詐的黑暗。
你可知，當事無知音後世懂你者的含義?你一定想不到北宋歐公評價你的《歸去來兮辭》晉無文章，惟陶淵明歸去來兮辭一篇而已。你一定想不到顏延之説：“賦詩歸來，高蹈獨著，亦既超曠，無適非心”。你更想不到，淵明，千百年後的今天，你這樣撫松養菊的老人，早已帶去我心中的一瓣菊香。
時至今日，你這壺卷於手，尋壑經丘，舒曉賦詩的隱逸傳説依舊存在我們深深的腦海裏，不曾離去。淵明。我們，懂你。
陶淵明作文3
你本是擁有榮華富貴的一代才子，然而你看到百姓的痛苦、官場的腐朽後，你明白自己已無力改變現實社會的污濁，於是心中的那股想法湧上腦海——做一位行者，不論塵世的喧囂，做自己。
着一身布衣，穿一雙芒鞋，飄然而去，與山間幸福相伴，贈給世人一個堅定的背影。
陶淵明在南山下隱居了兩年左右，日子雖苦，穿着打了補丁的粗布短衣，吃不好也住不好，“但使願無違，此中有真意”，都是出自這位本應享受富貴，但如今貧苦的人士之口。陶淵明素來淡泊名利，不追求繁華的社會，與世格格不入，甚有隱士風範。自得其樂，愛好讀書，又不像世人一樣深究，不像世人一樣為了名利考官而學習，陶淵明為精神快樂，直率、豪放。愛好喝酒，而且一喝就喝個盡興，期望不醉不歸。陶淵明，性格有時候也比較安靜，少説話，凸顯出他的守志不阿。
吃，愛喝酒，但不能常常喝，因為家中貧困。所以經常到親戚朋友家喝酒，家裏盛飯的盆子，舀水的盆子經常是空的'。
穿，打了補丁的粗布衣，沒有金絲銀縷的大衣，在寒冷的冬天無棉抵抗低温的惡襲。
住，四周空蕩蕩的沒有任何裝飾品，不能遮風蔽日。
南山月下的那輪明月，照亮了世人的迷茫，不為權利而讀書，不為利益而拼搏，不為官名而生活。正是這輪明月，為世人迎來初升的朝光。
陶淵明，隱姓埋名生活在小山間裏，就是為了能過上安靜、悠閒的生活，拋開官場上的壓迫、剝削，不是金錢為命，只為自己而活，一生安貧樂道。
陶淵明作文4
滿山的菊花，包裹着白雲中醉人的芬芳，穿着藍色的襯衫，洗盡了鉛花。陶淵明，穿越歷史的迷霧，我要探索你獨立的心，駛入你飲酒的河流。
你才華出眾，傲然挺立，有遠大的志向去實現自己的抱負，卻選擇了退休；你在詩中多次表達了自己的理想和抱負，卻不願意再去抗爭，反而選擇了退縮，渴望平淡的生活。你不想為了五桶米低頭。在人死之前，你的心已經死了。你埋在菊花的.芬芳裏，感歎亂世之惡，放下歷史的枷鎖，我在茫茫人海中遇見了你。陶淵明，你出身貧寒，父親早逝。你有很大的野心，想贏得眼前和身後的名聲，但你嚮往山河之美和鄉村的歡樂。
迷失在背景裏，深深的在桃源裏。一個衣着樸素，相貌不凡的人慢慢走着，一陣風打在樹上和桃花上。一瞬間，一棵樹芳香四溢，遍地開花。你渴望在桃花源過平靜的生活。《桃花源》桃林之美讓我留戀，淳樸的民風讓我感動。沒有剝削壓迫陰謀詭計。大家安居樂業。因為這個原因，你把激情埋在心裏，把對和平與幸福的思考寄託在筆裏。
陶淵明，你像世間萬物一樣從我身邊飛過，像風一樣輕盈，像蝴蝶一樣飛舞。回憶往事，你有暢快飲酒的心思，你有歸田的勤快忙碌。很高興認識你，你是我眼中最美的！
陶淵明作文5
天氣晴朗，惠豐和煦，陽光普照着綠田，潺潺溪水自由自在的流淌着，水中魚兒悠閒的遊着，不遠處良田數傾，映入眼簾，好一派田園風光！
溪邊一棵柳樹旁邊有位長者，在悠閒地釣魚，嘴裏還時不時的吟着："採菊東籬下，悠然見南山......"他時而仰望着天空，臉上浮現他那無比快樂的笑容。就在這時，一位手拿着木棍，蓬頭垢面，風塵僕僕的秀才從遠處沿着小溪邊飛奔而來，嘴裏還不停的喊着："中了中了！"像頭野豬。他看到了這位長者，驚訝到："你不是陶淵明嗎！詩人，我的大詩人啊！"陶淵明一臉的不知所云："怎麼了？"范進急忙扯住陶淵明的手就往外拉："去趕考啊！走，我們去趕考，有榮華富貴等着我們！到時我們要權有權，要勢有勢，就不必過這些屈辱的日子了！"蔚藍的天空，淡淡的白雲，陶淵明望着天空長歎了一口氣："人各有志，你去做你的'官，我還是釣我的魚。"隨即回到原處，握起魚竿，釣起了魚。范進愣了一會兒，又突然發狂似的嘴裏不停的大叫着："中了，好，中了！"邊拍手叫好，然後猛的一跺地，徑自跑去，漸漸失去了蹤影。
天空的白雲緩緩地飄動着，水裏的魚兒仍悠閒地遊着，微風劃過水面，蕩起層層漣漪。
陶淵明作文6
從“不為五斗米折腰”到“閒靜少言，不慕榮利”，陶淵明在我心中一直以一個獨立於世俗之外的隱士形象立居。超凡脱俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂道，他自得其樂，他淡泊名利，他不願與世同流合污，他寧願過清貧的`生活，也不願生活在世俗中，他寧願“夕露沾我衣”也要“但使願無違”。我崇尚陶淵明的精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我註定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，捨棄所有，隱居深林，因為這隻有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個人能像陶淵明一樣呢？
現在是21世紀，當然不能同很久很久前那個社會相比較，現在處處需要競爭，而逃避不能解決問題，在當今社會，不競爭是不行的，然而在競爭中卻要做到像陶淵明一樣的不慕榮利，在競爭中，不僅要為自己想，也要為他人着想，做到共享，才是真正意義上的競爭。
不過，每天生活在百花間，看百花齊放，聽百鳥共鳴，觀日出日落，又是何等的享受呢？
永遠的陶淵明，永遠的五柳先生，永遠的活在我心中，永遠是我心中的天枰。
陶淵明作文7
“幽藍生前，含薰帶秋風”，只見一位老者一手拿着扇子來扇風，一手拎着酒壺，由遠及近向我們走來，定睛一看，原來是陶淵明。我急忙跑上前，扶着陶老先生：“陶先生，您為什麼要隱居起來呢？大城市裏多熱鬧呀，您難道喜歡這冷冷清清的山林中？”“非也，非也”，陶先生邊走邊扇着扇子説：“我們坐下説話。”於是指了指前面的凳子，我扶陶先生坐下來，“我十分喜歡清靜之地，然而這個地方既有令人眼花繚亂的桃花林，又有我喜歡的花中四君子，以至於説我不喜歡熱鬧，看來你還沒有享受山林中的`……哎！你自己親身體會一下呢，才會感覺到動物們的言語，清新的空氣……”“哦，對了。陶先生，在您喜愛的事物中，您最喜歡……？”陶先生打開酒壺，喝了一口酒，回答道：“老朽當然喜歡花中四君子——梅、蘭、竹、菊。”“四君子中您最喜歡哪兩種植物呢？”“這個，我最喜歡菊和梅”陶先生摸了摸鬍子接着説：“老朽為什麼喜歡他們呢？正是因為菊花可供人們賞用，供人們欣賞，它盛開的爛漫，凋謝時菀轉，老朽所以説‘採菊東籬下，悠悠見南山’嘛，至於梅花，我喜歡它樂觀謙虛，凌寒獨放的品格，這做人哪，也就要有菊花和梅花的品格，在逆境中生長，在逆境中愈戰愈勇，子禎，你説對不對？”“哦！”“哎”陶先生長歎一口氣，説道：“雖然在這深山野林中生活，城市，我也想去呀！”
“禎兒——醒醒”我掙開眼睛，原來是一場夢，不過陶先生説的話，我會銘記在心，並且運用到實際生活中。
陶淵明作文8
如悄然飄落的冬雪如淅淅瀝瀝的春雨如夏日濃蔭裏沙沙而過的風如輕輕隨風舞動的秋葉陶淵明?你化作世間萬物從我身旁走過，蹁躚如蝶，輕盈如風。陶淵明?我眼中你最美。憶往昔……有你飲酒東籬的悠然遐思有你歸隱田居的辛勤忙碌有你銜觴賦詩的忘懷得失有你視如仙境的世外桃源每每品味着你，陶醉在浩渺的知識海洋中，我總感到心曠神怡、受益匪淺。疲憊時，想想“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”的忙碌。
悠閒時，品品“採菊東籬下，悠然見南山。”的閒適。貧困時，想想“環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空。”的`艱苦。讀書時，品品“每有會意，便欣然忘食。”的忘我與痴迷……此人只應天上有，人間能得幾回聞。多少次夢迴歸園田居，與君理荒穢……多少次與君飲酒共樂，體味“顧影獨盡，忽然復醉”的痴迷……多少次置身於世外桃源，與君往來種作之景時時映入眼簾……你那與其“睜一隻眼閉一隻眼”，還不如“不為五斗米折腰”的魄力讓我肅然起敬。你那與其“同流合污”，還不如“但使願無違”的意願讓我內心強大。你那與其“衣食住行不用愁”，還不如“種豆南山下”的辛勤讓我佩服。你那與其“追求功名利祿”，還不如“心遠地自偏”的勇敢讓我歎服。
陶淵明，你所擁有的魄力與清高真的讓晚生欽佩。“此中有真意，欲辨已忘言。”嗚呼！陶淵明，在此我為你頌歌、為你沉醉、為你瘋狂……我將用我的真心去品味你、咀嚼你、體味你……
陶淵明作文9
陶淵明，這個讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認識了他，讓我知道了他內心的所向往；《歸園田居》讓我瞭解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛，説明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩人；《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立，心胸獨曠的樂觀精神。
陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺總是那麼的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應該人人皆有耳聞，這也充分地體現了他自身所有的美好品質。
然而，我又覺得他的一生是那麼的不如人願，因為“家貧，耕植不足以自給”，於是便有了“遂見用小邑”，做官並非是他自己的心願，但是，由於這些外界因素的所驅使，他是別無選擇。而在我們現實生活中，如果讓我們去做自己所不想做的事，那種心情該是多麼的難過。
陶淵明在歸隱田居後寫了許多以山水田園為題的題材的詩作，他應該是我國文學史上的第一位田園詩人，他寫的每一首詩或詞，語言都讓人感到很質樸、簡練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這隻有他本人所能領悟到的，但是我們所能感受到的'是留給後人的一批又一批的財富——文學。他的成功和喜悦讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔；至於他的一生中的遺憾，就讓後人來彌補他吧！
“有的人死了，他卻活着”。我想：陶淵明也在其中吧！
陶淵明作文10
人人都想出世，唯有他想避世，成不了解救水深火熱百姓的菩薩，也不願做欺民的父母官，爭名奪利的官場他不習慣，爾虞我詐的社會不適合他。本想鞠躬盡瘁造福一方百姓的他卻無法與貪官為伍成為貪官們的爪牙，毅然決定隱退過樂天知命的生活。
關於陶淵明我瞭解的不是甚多，僅僅一句“不為五斗米折腰”，便吸引了我。“有志不獲聘，終曉不能靜”的悲思，使我看到他心繫百姓，情牽國家的一面，按説歸隱後會更加淡泊以明志，寧靜以致遠，卻不曾想還會憂心思國。
倘若無法改變現狀就改變自己，我不知道陶淵明內心經歷了怎樣的過程，從出世到避世也不過是短短几天，生性耿直的他怎麼會自己與世俗同流合污？他想如果無法改變，就遠離一切塵埃，成不了拯救人的人，那便潔身自好，也留下一些教人避世的方法吧！
詩中常常提到酒，可我想他喝酒不僅僅因為愛酒，酒也是用來麻醉自己的'一樣方法，遠離了世俗，遠離了喧囂，遠離功與利，遠離官場，心是渴望靜的。可他還在這世上生活，也還是一樣的天下，當看到戰亂，看到人民，便不由的感慨，無人會懂，那就舉杯勸影，借酒澆愁，孤獨寂寞，無與外人説！
一生與人無爭，與世無爭，坦然自若，一心追尋自己心中的桃花源，讓桃花開滿心，讓戰爭遠離人羣，這樣，多好。世人封他為靖節先生、五柳先生，我想都不適合他，他不需要什麼封號，他只是他，隱士中的君子，遠離世俗的居士——陶淵明。
陶淵明作文11
吾不可以為五斗米折腰，拳拳是鄉里小人也陶淵明。
非常早就聽説陶淵明非常了不起，有骨氣，不向權貴低頭。
陶淵明又名潛，是東晉偉大的詩人，出生在沒落的地主家庭，他年輕人年代有遠大的抱負，過去三次做官，但因為官場的黑暗和腐朽，他最後選擇了辭官回鄉，過隱居生活。
陶淵明歸隱後，生活變得十分貧困，要春節了，其他人都是忙忙碌碌的，而他家卻還冷冷清清的，因為他愛寫詩，於是他揮筆寫下一副傳於後世的對聯，上聯是：二三四五，下聯是：六七橫批是：南北。讀過書的`人一看就知曉他的意思，上聯缺衣下聯少食橫批沒東西，陶淵明用我們的只不過創去連宣泄困苦，雖然身苦，看心態樂觀，不改初衷。
他那不為五斗米折腰的氣節，更是勉勵後人以天下蒼生為重，以節義貞操為重，折腰時心已愧，不趨炎附勢，維持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。
譬如他的《五柳先生傳》中，不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴，寫出了他不涉官場的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點點風骨，躍然紙上，從不為五斗米折腰到嫻靜少言，不慕容利陶淵明在我心中一直以一個獨立於世俗以外的隱士形象立居。
生活在世，一直一帆風順是天方夜譚的，面對挫折堅信，大家絕不可以望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應像陶淵明一樣為我們的志向不為五斗米折腰不求名利，維持一顆開心的心，於濁世中，潔身獨立。
陶淵明作文12
陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”他雖然很貧困，曾去做過幾任小官，但不願和統治者同流合污，辭官隱居，過着“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”的清苦生活，雖然有時連飯都吃不飽，但卻生活在自己的意願中，再窮。 再苦也不在乎，陶醉在“衣沾不足惜，但使願無違。”的美好生活中。他“濯清漣而不妖。”雖然隱居避世，一身輕鬆，但依然自食其力“種豆南山下。”依然悠然自樂“採菊東籬下，悠然見南山。”
他雖然沒有大詩人李白豪邁的胸懷，但卻同樣嗜酒，依然可以寫出“歸去來兮，請息交以絕遊。”的千古名句，依然可以把一片優美的田園風光和他熱愛的田園生活留給世人。
雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢》般的長篇著作，但依然可以寫出讓人津津樂道的`自傳——《五柳先生傳》。
它不同於常人，是留名千古的東晉大文學家，但他更比常人嚮往那生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚朴實的完美生活。他雖然不能如願以償，但依然為可以隨自己的意願生活而安然自若。在自己的生活中沒有功名利祿，不用為五斗米折腰，與官場上的人同流合污，沒有戰爭，沒有剝削，高興時應朋友之邀去喝酒，喝完就走，寫寫文章自娛自樂，在自己的生活中度過餘生。
他就是淡泊名利，率真放達，安貧樂道的陶淵明。
陶淵明作文13
“故人俱雞黍，邀我至田家……”冬風悽冽，人們都穿上了毛衣，可你的詩卻將我們帶入了一個充滿陽光的田園小屋中，那麼明媚。
這也是我對你的第一印象，田園，樸實，明朗。我對你印象，您也清楚，説也模糊，就像水中倒影，歷史長河，我當然可以看到你灑脱的背影，伸手想要了解，你的身影，卻破碎、盪漾了。
你並不想被禁錮在官職中，所以數次辭職。你對社會並不滿意，卻又無能為力。你失望，你離去；你又回，卻亦將離去……數個官職，你都曾看過；人間百態，你也一一覽盡。你盼着那個與世無爭的'桃花源的出現，卻又一次次地失望。但夢想從未停止，《桃花源》一文中，那個捕魚人，一定是夢想中的你了。悠閒，幸運，寧靜。他在那桃龍源中歡笑，你卻不得不在官場上奔波，多麼諷刺。
曠野中讀書的身影，已然成了浮沫。是社會，社會不潔哪！因此，你毅然入山，想在遭鬧生活中尋求寧靜……“採菊東籬下，悠然現南山。”這是一幅詩意之畫，你應該感到美好吧？
你是幸運的，在田原中，找到了自己的天意，可以在裏面放飛自我，不顧世上凡塵；你是不幸的，父親早逝，家府淪落，在職場上也不受待見。
你最終離開了我們，留下一地詩情畫意。期待哪天，你的身影又會出現在那與世無爭的曠野。
陶淵明作文14
陶淵明先生：
您好。
我不止一次的讀過您的詩，比如田園詩，詠懷詩，飲酒詩，聽過您的事蹟。從對您略知一二到深知。
我們最近在學你，我知道，你有一個“不慕榮利”，“安貧樂道”，和“採菊東籬下”的悠然心境。嚮往的社會是和平與安寧、自耕自食、無競逐、無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；追求的人生是淳樸真誠，淡泊高遠，無身外之求的人生；喜愛的人生環境，也是恬靜而充滿自然之趣的鄉村。由於這些追求，使他大多數的田園詩呈現出沖淡平和、曠潔悠遠的外貌，但其背後卻充滿了對現實社會的'憎惡與不安，對人生短促、身感無所感的焦慮。
與您的初識是你的《桃花源記》您描寫了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力的社會。
近期我們學了您的幾首詩，我我對您的詩充滿了敬畏之情，我最佩服您的《歸園田居》。您寫了您種豆的辛苦，可是種的豆，卻沒有幾顆，我喜歡您歸園田居，其樂悠悠的做法。我為您的辛苦感到惋惜。
祝您在天堂生活快樂
對您敬畏的學生石銀豪
20xx年4月2日
陶淵明作文15
一個美不用地收，遺立於世間之外的桃花源頭。那裏人人安樂，萬物和諧，而正是他讓這個桃源明瞭於世，他便是陶淵明。
或許這只是個奇妙的巧合，“桃源”與“陶淵”，不過這個桃源已經深深地刻在了這個“靖節先生”的心裏，同樣也刻在了中國人的心裏。他是幾千年中國仕人追尋的寧靜的歸宿，那“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適氣度，召示着他超凡的人生境界。
陶淵明，名潛，字元亮。在《五柳先生傳》裏寫道：“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”他處在一個混亂的時代，雖不曾有大規模的戰爭，但社會始終不平定。他是詩人，也是散文家，還是一個辭賦家。掛着這麼多頭銜或許很累，因為這些頭銜都告訴人們陶潛會寫詩，會寫散文，還會做辭。而我則不以為為然，因為他的`詩是為自己寫的，他的散文和辭賦也是為自己做的。那些詩賦都是他的理想和信念。
他二十九歲，因為家貧入仕，但他做官，做了之後又辭，辭了之後又做，直到上面派人來視察，陶淵明不願來迎接而再不入仕。“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”這是他的宣誓，這是他的尊嚴與人格。
記得他在歸家之時做過一篇《歸去來兮辭》，而我總是在心情壓抑的時候吟誦最後幾句“胡為乎遑遑欲何之，寶貴非吾願，帝鄉不可期。情良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”那種淡然總讓我想起仙人。
我不知道陶淵明是不是神仙，但我知道那淡然瀟灑的氣質出塵脱俗。