關於論語讀後感作文500字4篇

在日常學習、工作和生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編收集整理的論語讀後感作文500字4篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

關於論語讀後感作文500字4篇

論語讀後感作文500字 篇1

最近我們學習了《論語十則》這篇課文,《論語》是記載孔子及其一部分弟子言行的語錄體文集,是儒家的重要經典之一。其中我對“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也”這句話的理解最為深刻。這句話是孔子教給他的弟子仲由對待知與不知的態度,知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明智慧。 孔子説這段話是要告訴我們言行要謹慎,不要誇大自己的知識和本領,要實事求是,要有誠實、謙虛的態度,不能不懂裝懂。這句話的意思大家心裏都很明白,可我們的身邊依然有很多不懂裝懂的人。那天我的幾個朋友來我家,我們一起聊天,不知不覺聊到了地理。我問她們:“你們知道世界上最小的國家有幾個麼?”大家都困惑地搖搖頭,唯獨有位“聰明”的,她告訴我世界上最小的國家只有一個,面積好象是幾百平方公里吧。話一説完,另一位朋友就反駁到:“誰説的,上次我在網上就看到了世界上面積小於1000平方公里的國家好像就有20多個哩。”為了得到一個正確的解答,我們上網尋求答案,果真跟另一位朋友説的一樣世界上面積小於1000平方公里的國家就有25個,最小的國家面積只有0.012平方公里。那位“聰明”的朋友“唰”的一下羞紅了臉。

看來如果你養成了不懂裝懂的壞習慣,那你可要麻煩咯!

論語讀後感作文500字 篇2

《論語》是這樣的一部書,他記載着孔子的言語行事,也記載着孔子的若干學生的言語行事。

《論語》中學而篇第一中的第四章:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話就介紹了曾子的為人行事,意思是:曾子説:“我每天多次反省:為別人辦事是不是盡心盡力了呢?和朋友交往是不是真誠呢?老師傳給我的本事是不是複習了呢?”曾子每天都反省反省,他這種勤於反思,時時注意加強自身修養的精神是令人欽佩的。今天我也要繼續發揚這種自我反省的精神,不僅自己的事情,就是見到別人做事時,也要留心學習觀察,處處總結經驗教訓。

《論語》中學而篇第一中的第一章:子曰:“學而時習之,不亦悦乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”這句話説了孔子認為學習對一個人來説很重要,但不只限於書本,更重要的是學習做人做事。這句話的意思是:孔子説:“學過了,在定時的實習它,不也很高興嗎?有學生從遠方來(求教),不也快樂嗎?別人不瞭解我,我不懷恨在心,不也是君子嗎?”

《論語》中學而篇第一中的第六章:子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。”意思是:孔子説:“後生小子,在父母跟前,就孝順他們,離開自己的房子,便敬愛兄長,不多説話,説則誠實可信,愛人民,親近有仁德的人。實行這些以後,有剩餘力量,便去學習文獻。”孔子的這段話,指出了古代對青少年行為的基本要求,今天,學生要在這基礎上對德、智、體、美、勞方面全面發展。

讀讀《論語》似乎對我有許多的啟示!

論語讀後感作文500字 篇3

我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細的'讀,但是卻在字裏行間已經被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家儘管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被後人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑着學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們如此受用終生。

漢初,大儒叔孫通向劉邦説“夫儒者,難於變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚以儒家文化為主體的優秀傳統文化,應該是“守成期”,順理成章的天命。其實,儒學中自強不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進取,儒家文化中藴含的對現代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個階級服務的政治哲學,也是直指人心的人生哲學,儒學在歷史發展中多少次沉浮坎坷,命運懸於一線之際卻總是“野火燒不盡,春風吹又生”,就是因為這其中藴藏着巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本於生命,積極進取,追求成功的永恆精神。

人生,就要有積極的心態,明確的目標,靠堅持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標,整體主題。

而這些,卻是孔子給我們的啟示。

我們有責任將這種精神弘揚光大,昭示世人!

論語讀後感作文500字 篇4

《論語》是我國經典讀物,涵藴了我國的文化經典。俗話説“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在説:“孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層統治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者,而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力於根本的事務,根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母,順從長兄,這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎上理解的,即:一個人在社會中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”!大家要是都謙讓一點,不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發展!其實,我們現在都是在學習前人給我們留下的經驗!我們只有瞭解了其中的道理,才會明白自己在社會上的意義!當然對身邊人的意見應該是選擇好的,有利於個人和社會發展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當今社會有時卻缺失了傳統文化的美德!所以我們每個人都應該學習、發揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

我們要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會越來越和諧!