菩薩變化示現世間，非愛為本，但以慈悲令彼舍愛，假諸貪慾而入生死。以下是本站為你精心整理的佛經裏的優美語錄，希望你喜歡。
佛經裏的優美語錄精選：
1) 但於一切一切法，不作有無見，即見法也。
2) 若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
3) 卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。
4) 菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪着。
5) 若能自識本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
6) 恨別人，痛苦的卻是自己。
7) 不離當處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但於當處湛然，二邊坐斷使平穩。
8) 若不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
9) 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
10) 菩薩不與法縛，不求法縛。
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1) 做工夫全仗精進之力，真正辦道人，無剪爪之工。
2) 本淨明心非別處，惟在眾生妄心中。
3) 凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
4) 慕道真士，自觀自心，知佛在內，不向外尋。
5) 依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
6) 若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
7) 現定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。
8) 邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現影。
9) 前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
10) 智者任物不任己，愚人任己不任物。
11) 妄念紛飛之際，正是做工夫時節。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。
12) 修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
13) 時間總會過去的。
14) 一念離真，皆為妄想。
15) 自見性者一切業障剎那滅卻。
16) 如是靜慮，一切有情，發心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。
17) 能常省察，則一句亦有餘，不能省察，縱將一大藏經用完也無用處。
18) 向外馳求，不知攝心返照回光，如是學佛，殊難得其實益。
19) 發菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
20) 悟心容易息心難，息得心緣到處閒。
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1) 不與萬法為侶是什麼人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
2) 佛法在日用處，吃茶吃飯處，語言相問處。
3) 百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
4) 但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
5) 律己要嚴，待人要寬。
6) 以精進力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。
7) 是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘於言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。
8) 學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。
9) 無量善事，菩提道業，因一事增，謂不放逸。
10) 念念無相，念念無為，即是學佛。
11) 恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
12) 所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
13) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
14) 諸行性相，悉皆無常。
15) 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
16) 當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
17) 如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
18) 一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
19) 菩薩不與法縛，不求法縛。
20) 人生的真理，只是藏在平淡之中。
21) 別説別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
22) 説一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?
23) 末世諸眾生，心不生虛妄。佛説如是人，現世即菩薩。
24) 莫輕小惡，以為無殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。
25) 一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。
26) 如來所得法，此法無實無虛。
27) 來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
28) 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
29) 慈悲是你最好的武器。
30) 發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不説斷滅相。