在现实生活或工作学习中，许多人都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的文字的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
文字的作文1
升中学那年暑假，带着一身的轻松，在故乡住了几周，在那里，我发现了文字之美。
记得当时，国小毕业的喜悦使我如蓝天的浮云，成长和自由在心中激荡着，爷爷送我爸爸用过的宋词选，“老夫聊发少年狂”我正少年，更要发少年狂，“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”就是当时我的写照，昂首在故乡的街道，在西北雨遗落的镜里，我的脸上散发了昂扬的光辉，当时我才发现，文字的影响原来这么大！从一个毛头小子到痴狂的少年，狂放派的词，伴着我走上了中学，迎向另一段故事。
七年级时面对一次次课业上的打击，我不稳受挫，开始自暴自弃，暑假时在心中飞扬的云彩都逐渐黯淡，最后世界不见了，我的心只看见一片黑暗，没有声音，没有色彩，直到有一天我看到了短行歌，“对酒当歌，人生几何？”我想起我如转蓬般的生活，没有目标，没有依靠“譬如朝露，去日苦多”是啊！我也觉得我如朝露般， 最后一滴水份也要被升学压力蒸发了，读着读着“何以解忧？唯有杜康。”酒真的是最佳解答吗？如果不是，那究竟何以解忧呢？魏武让我舒坦了一些，却又给了我新的难题。我的四周黑暗如故，但是来自三国乱世的文字如号角般，告诉我：“走吧！黑暗中褴褛的夜行，你会有光明的！”
“何处心安，即是吾乡”我又在宋朝的文学中翻找，而苏轼给了我解答，我站在这里，在这里安心，其他的事也不必强求了！“处”不一定指地方，它也可以是一种心情，一种状态，陶渊明道：“心远地自偏”身处压力中，如果我心情回到那个暑假的闲适一切是不是就能好起来？那位酒国诗人说的”但使主人能醉客，不知何处是他乡。“春的屠苏，夏的梅酒，秋的菊酿和冬的绿螘，有哪一味不醉人那么四季有哪一季不快乐呢？豁然开朗！四周的黑暗竟绽放无限的星云！快乐一直在我心里，但是要用文字的美作能源去追，对我，文字的美，就是真正的“快乐”啊！
“有了文字，就会有思想！”从暑假的狂到开学的愁和最后的乐，我一路攀着文字的美，最后心里的踏实给了我力量，去发现甚至创造更多的快乐。这趟心路，让我找回快乐，同时，也深深的发现文字的美。
文字的作文2
在我的心中，诗歌是最美丽的，因为他能代表千万个执着的心，我叫它最深沉的文字。
最深沉的文字并不代表它是如何的复杂，如何的令人难懂，所谓深沉，全是心底里最厚实的那一份情感。诗人们把心中的那份情趣表现给大家，靠的不就是这几行看似简单的诗文吗？
绵延的黄河孕育了五千年的中华文明，诗歌无疑是这条河中泛得最高的那朵浪花。今天，我们沿着前人的脚步一直走来，始终是那么踏实。
翻诗歌的集子，那一篇篇脍炙人口的佳作，无不激励着千千万万个中华儿女的心。走过诗歌，品味那属于高洁灵魂的文字，荡气回肠，似饮千年美酒绵软悠长。
千百年来，似乎只有诗歌才能挥写尽人们的满腔豪气。微微西蜀群山挺进，阔阔平原无限风光，李白却只用“山随平野尽，江入大荒流”这几个简单的文字写尽了他始出西蜀的满眼风光。他欲想做一番惊天动地的大事，便写下了“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的豪情壮志；当他壮志难酬，心情悲苦之时，却也不失信心，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”更多的还是显示了他的不气馁。
正如太白，许多具有豪情壮志的志士仁人们，他们在愁苦时写诗，在高兴时写诗，在穷困潦倒时写诗，在兵荒马乱时写诗，也在重死病中是写诗。他们用诗写尽生命，也用生命写尽诗。
陆游一生心系天下，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，到死也不忘祖国统一大业。鹏举，一心想着击败入侵宋朝的金兵，可谁曾想“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸位过”，他终究死于敌人反间计下，可他那精忠报国的勇气与“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的决心我们始终铭记。李清照一生恰逢乱世，心中的愁苦到死也不能完全释怀，正如她所说“怎一个愁字了得？”
……
所以我说，诗歌是最深沉的文字。那些伟大的诗人，他们用诗写景，用诗抒情，用诗来表达对人生的感叹，对命运的不屈，对敌人的愤恨，多友人的眷恋。那凝练的语句，那精湛的笔法，都蕴藏着绝美的艺术。对于这些精神的宝藏，我们要传承，我们要发扬。
走进诗歌，理解这最深沉的文字，理解这永世不朽的中华文明。
文字的作文3
我想我是爱文字的。缘分加上付出叠加成了爱。
小时候自己还写不了几个字的时候，但却喜欢读路旁的店铺名。有几分小孩子炫耀自己识字多的意思，我总是扫一眼便念出几个字，多半是挑出自己识得的零星的字，便昂着头对母亲说：“这些字我统统认识。”我知道母亲是不会一字一句地再考我一遍，所以说这些话的时候从不心虚。而也因了这个缘故，从心底对文字充满了好感，因为它不会揭我的短，把我并无甚长处，只有点小聪明的秘密轻易地吐露。
后来再大些，是依照拼音读故事的。关于学拼音，我还是经历了一番曲折的。因为南票的幼儿园不讲些什么的，而到了锦州之后拼音已学得差不多，我便显得尤为吃力。隐约记得幼儿园老师说：“这孩子基础太差了，即便是学也只能在后边。”父亲却不服输，硬是让我在几天之内迅速地将拼音学得滚熟。熟到什么程度呢？我那时很骄傲的一点，就是我几乎不用一个音一个音地拼出读法，只用眼睛一瞄，便看满了一横行，每字每句怎样读便都很清楚了。这更让我对每本书都充满了读一读的欲求，即便是不认识的字或词，在那反复看的过程中也对意思渐渐有了个模糊的轮廓，后来再遇到，便是适逢故人般的欣喜了。
对文字的感悟和喜爱就在这样一点一滴中累加，以至于不知从何时起我的生活便不能一日没有书了。书是唯一可以令我沉着文静的东西，它有种魔力将我吸引其中，让我不骄不躁不烦不闷地读完每本书，让我重新审视生活，找寻真理。曾经的不坚强善变又软弱，都在文字的浸泡里变得铿锵有力起来。所有的悲伤会在笔下流干，所有的灵感又会在读书中积累。所以假使有一天，我苍老得只能依靠机器来喘息，我也会用最后的一点力气写完最后一天的日记。如果没能对这个世界写出你好，是我没有遇到文字前的不幸。那么我能做的，就是在最后的时刻写下再见。
文字的作文4
最耐用的建筑材料是什么？是文字。是方方正正、色泽古朴、音律和谐的汉字。
曾登岳阳楼，观览洞庭水，可惜既没有找到去国还乡般的怀古幽情，也没寻到宠辱皆忘的超然之感。也是，历经千载日升日落，那水已不是宋朝的水，那楼也不是当年的楼，秦砖汉瓦，唐亭宋榭，都经不住风雨的侵蚀。无奈，回到家，重读《岳阳楼记》，才将惨遭破坏的心境一点点修缮。
据说，岳阳楼始建于唐。孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等大师都曾用文字为其装饰，使岳阳楼陡然增色。直到北宋范仲淹，才把它经营得至善至美。
无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，范仲淹总是一以贯之地“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可见，其宏大的胸襟抱负。
宋仁宗庆历六年，范仲淹因“庆历新政”变法失败而遭遇罢黜，正在河南邓州戍边，忽然接到朋友滕子京的书信，滕君谪守巴陵郡，请他为重新修竣的岳阳楼作记。九月十五日晚，凉风微歇，圆月高栖，忙完公事的范仲淹将《洞庭晚秋图》悬挂于书房北壁，回顾童年对洞庭的印象，勾连多半生的仕途境遇，不禁浮想联翩，文思泉涌。他以衔远山吞长江的豪迈气度，以春和景明的美妙文笔，以古人之德行，营建了他心中的岳阳楼，其文情之茂盛，气势之磅礴，哲理之精明，堪称绝笔。
“至若春和景明……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
范仲淹两岁丧父，家境贫寒，“食不给，至于糜粥继之”，因此他一生崇尚节俭，就连不能果腹的文字都舍不得多用，题记高耸入云的岳阳楼，也仅用了三百多个字，惜墨如金。正是这字字珠玑，再造了岳阳楼的精神骨质，使其成为一坐流芳百世的古建筑。
此时，与范仲淹同遭贬谪的六一居士正在滁州把酒临风，创作历久弥香的《醉翁亭记》。两个命运相近的人，几乎同时用方块汉字构筑了千年不朽的楼亭。
有着唯美主义和复古倾向的建筑史学大师梁思成先生，谈到传统营造法则时说，在欣赏一国文学前，首先要学会那一国的文字、文法结构以及内涵素养。这话，更像是说给国文建筑者的，包括堆文砌字的泥瓦小工。
敬畏精妙的文字，犹如敬畏一座难以逾越的精神大厦。
文字的作文5
国小时代我是接触过论语的。但在读了少年作家谢然写的《不读论语枉少年》后，我思绪万千，一些记忆深刻的传世名言犹在耳畔。
作者在阅读《论语》时，将一些现实社会中的问题和对《论语》理解放在一起思考，反思过去、深思现在、沉思未来，大胆提出了自己对各类社会问题的看法。她用神来之笔将读者带进她的思想世界，和读者一起玩转孔大圣人的天空。她那精灵般的文字，让我也开始思考千古的《论语》和复杂的现实。
书中说：孔子很有立体感，是情圣、帅哥、丧家犬……正是他的立体感给后世留下了万世不枯的文化和精神。但是他对旧制度的墨守成规也给他带来了不少的批评声。孔子仰慕周公的礼乐制度，推崇礼仪、仁爱，可在那个礼崩乐坏的乱世中，权利和武力才是王道。尽管孔子为此奔波呼号、传播自己的思想，但收效甚微。在他逝世数百年后人们才重新拾起他的思想，开始重礼重孝重忠，建立起了令后代自豪的中华民族、中华文化。
百经挫折但渐入正轨的中国，在快节奏中出现了各式各样的社会问题，比如社会信任度降低问题，社会道德沦丧问题，等等。在新世纪文化浪潮中，不少人丧失了本该遵守的礼仪，他们从挣脱的枷锁中得到了一些自由，于是就开始泛滥，做人处事也随之有些肆无忌惮了。此时，我们更需要孔子的儒家文化，需要那些看似迂腐老土但却能给我们带来实实在在影响的老文化，重新清洗，让它滋润、陶冶我们的心灵。
这些老文化是人类在前行路途上最朴实、最纯真、最可爱的思想，当人类文化进化到发达的时候，其实更需要这样的老文化给它降降温，把把脉的。就此看来，《论语》正是这样一场清凉的甘霖。
《论语》，古老文字中的不老智慧，值得两千年后的我们去思考、领悟、运用。
感谢谢然和她的《不读论语枉少年》，是她让我重温了《论语》的魅力；感谢孔子和他的弟子们，是他们让现在的人们还可以继续从《论语》汲取终身受益的智慧。
文字的作文6
那天，我和一个朋友聊天时，他告诉我文字是没有语气的。我起初还没有太在意，后来突然明了。
从古至今，文字有着举足轻重的重量，于个人，可以记录生活中的点点滴滴；于国家，能够谱写史册，供后人学习。文字，也为我们提供了许多便利，人们可以记录当下所思所想，也可以表达自己看法，《诗经》就是一个很好的例子。但是，文字也具有很大的局限性。
我和朋友的聊天总是一句一句的，每一个字都是由电流一点一点构造起来的，冰冷而不富有感情，句子表达的意思总是事倍功半。聊天还真是费劲，搞不好一会两人都可以隔空打架了。
那天，我和同学讨论一个问题。我把问题抛出去后，问了一句“你是个什么态度”，朋友突然生气，还把我弄懵了，不明白怎么回事的我，赶紧道歉，虽然我也不知道自己错哪里了，但目前只能赶紧道歉。真是可怕！
事后我才弄明白，我只是想要知道他对这件事情的态度。但在他看来，这无疑成了一句质问的语气，难免会不高兴。文字不比一句话，有着语调和语速的变化，听者不容易理解你的意思，难免会出现分歧，如果两个人能面对面地谈论这个问题，一定会好很多。这也就是文字的局限性。
高二上学期上语文课，班上有同学不认真听讲，语文老师就说：“你要是再不认真听，我就罚死你！”这句话看着不好听，可如果搭配上语文老师开玩笑的语气，却能起到活跃课堂气氛的作用，还真是美事一桩。如果只是文字，就会让观者感到不安，会认为这位老师太过严厉，太凶了。你看，这么一句话，在不同的语调支配下，形成了两种反差极大的看法。这不就是文字的局限性吗？
这时有人就会提到标点符号，我想说，即使加入标点符号，对于情感的表达也会有一定程度的增强，但依旧逃脱不了文字的局限。我们对于历史的了解，总是通过阅读史书典籍等文献来了解，对于秦始皇的了解，也只局限于文字方面，无法深入，这也就出现了对于秦始皇不同的看法，有人赞扬有人贬低，可对于历史的真实模样，我们谁又能说得清楚呢？
莎士比亚说，一千个人就有一千个哈姆雷特。对于同一篇文章的理解，不同的人总有不同的看法。我们作为高中生，应该发散自己的思维，对文章理解要多面化，不能局限自己的思维。
文字的作文7
是谁，有着对母亲日日夜夜的思念？是谁，有着对母亲一生的遗憾？又是谁，用普通的文字表达对母亲深深的思念？读舒晴曼妙的文章，我深深地体会到作者对母亲的怀念与追忆。
《我再看世界时已没了母爱》，是我偶然间读到的一篇博文，我是揪着心读完的。失去了母亲，我不知道作者如何度过人生最痛苦的时刻？人生很漫长，可是在痛苦的挣扎中更漫长，因为她的脑海里全是母亲微笑的模样，说话的模样，就连母亲生气皱眉头的模样也清晰地印在脑海里。而正是因为作者坚强的意识到，明白人死不能复生，通过写文字来表达对母亲生前的思念、关心，给我带来了极大的震撼与鼓励。
我出生在一个好的家庭环境中，每天饭来张口，衣来伸手，却一点也不知道母亲的心酸，总觉得时间还很长，以后会报答母亲的。可是，看了舒晴曼妙写的这篇文章我感悟很大，也明白了许多，想起以前对母亲的态度真是感到脸红。
记得那一次，天气也不太冷，我刚起床，正要去帮奶奶摆摊，奶奶年纪大了就靠一个小摊来维持生活。可刚要出门，母亲叫住我，让我喝了那碗粥再去，我想了想也行，正要坐下喝，母亲就说：“你穿的这么薄。”父亲听了就说：“感冒好不容易好了，快穿一件去，”我听了大声说道：“你知道我穿的薄吗？”然后跑到自己房间大哭，泪都没擦干，就起身甩门而去。直到中午回来，桌上的粥已变得冰冷冰冷，就像母亲的心。可是母亲看我回来了，立马把桌上的粥热了一下，端给我，心里一下子变暖了，现在感觉当初自己太不应该了。曹会双老师已经得不到母亲的关心、爱护却用笔来刻画母亲表达对母亲的想念，而我，却不珍惜现在拥有的幸福。
充满爱意的世界真的很美，很美。原来，在我的生命里，有一轮最明亮的太阳，那就是母亲。在我的人生道路上，我因为拥有这轮太阳而幸福。
希望所有人都爱自己的母亲、多尽孝心。这时，你会发现母亲真的老了，需要你的呵护、遮风挡雨。
文字的作文8
海上温柔的浪，摇晃我将单的梦想。以为从此，海阔天空万点星光！
看到我们辽宁的那个大学联考状元的姐姐考了718分，心里也挺郁闷的！咱咋没那水平那！可默默想想，人家收获自有人家的道理，着急也无济于事！暗想，一年多以前，我迷迷糊糊的坐在教室里，很是迷茫，尽管过啦几个月，我却还是无法相信我选啦理科。老爸问我意见时，我迷迷糊糊的答了一句我到现在还分不清东南西北那！或许是答案太简单了吧，很快我就带了一顶我是理科生的帽子。
说实话，那时的我的确也是想学理的，因为除了政治我经常满分外，其余的几乎一窍不通。至今我也不知道八国联军是哪一年侵华的，东南季风是什么风，梅雨时节又是啥时候！可是我忘啦告诉我老爸，选科之前，我的理化总分才得了60分，这可是天上没有底下也无的低分啊！直到今天，我老爸也不知道。
如今，依旧守着我的理科，天知道我是多么不愿意和二氧化硫打交道，多想在门捷列夫长大之前就把他扼杀在摇篮里。可是，这也只是我能想想的！现实总是比悲哀来的更快些。我固执的没做任何挣扎，却依旧残忍的掉进了生活的陷阱！
想想，我很佩服自己，一年多的生活，我终究还是熬过来了，虽说没凤凰盘捏一把，但也绝对比60强那么一小块。终究还是以理科生的身份升入拉高三。想想不知为啥有一种自豪的感觉。
几个国中的好友只是剩下几个偶尔联系一下的，都不假思索的选择了文，只留下我一个人孤孤单单的。原来我很羡慕旅游卫视的主持人，他们花着公家的钱却光明正大的游山玩水，吃喝玩乐，还赚着不菲的工资，多好一美差啊！卯足了劲想考北广，但一不留神忽略啦地史，弄的现在目标只是考大学，最好是好一点的大学。这大概是我们每个学生最平凡的，也是唯一的共同的梦想。
也曾想过，如果当初真的选文，也不一定就能考上北广这样的大学。所以现在的生活也是很好！
最后借用郭敬明的一句话作为结尾：原谅我凌乱的文字，原谅我破碎的时光！
文字的作文9
拿起笔，无聊的转着圈，最近输掉的比赛令我有满腔的郁闷无法发泄，问自己是不是太轻忽了他人的实力、毕竟俗话说山有一山高，而要爬上最顶端还真是困难啊！光是一点小阻碍就把我打的落花流水在这里垂头丧气，真令人悲愤。
笔在空中划出一个个圈圈，忽地，脑筋像跟着转动的笔一转。我愣愣的注视着台灯耀眼的白光，想，作家是什么？是用文字描述出心中真正的想法，还是写出让多数人都认同的好作品。但若自己不愿认同这是个好作品，那一切又有什么意义？不想为了考试写文章、不愿为了比赛写文章，难道我不能只为了自己想写就写吗？只是不想辜负老师的谆谆教诲，可是每当这么想，又忘了什么才是所谓的好作品。
写得一份好文章，是为了什么。该是让人们知道自己的想法吧？用文字传递最真实的情感是吧？可是就在这一步步向前迈步当下，误以为自己终于达到那个目标，转身一看，却又少了些什么，就像每当自己以为梦想正渐渐接近，一眨眼却反而变得更虚幻，说着冠冕堂皇的话语、披着光鲜亮丽的外衣，心里那份信念却一点一滴流失，不晓得自己长久以来追求的是什么，难道仅仅为了浮华不真的虚名？
其实与赢没很大的差别，前者不过多了分失望，后者不过多了分欣喜，重要的是驾驭编排文字的力量是否成熟；有些人写了份长篇大论，却找不着主题，更甚者前后矛盾、文理不通；然而值得一看的作品，也许没有华美的文藻、没有说着大道理，用着精练简短的字语就能让人发自内心一笑，领首道：“这真是份好作品。”
所以，当我执起笔，在空白页发呆出神想试着要写下些什么时，总是考虑再考虑，我想，有些人可以用一支笔所划过的痕迹，改变某些人的一生、令人发自内心醒悟，也许我无法达到那样的境界，可是我想，只要站在这里、只要还活在这个世界上，就没有人能够阻止谁，写下一些什么，为这个混乱矛盾的世界多添一分希奇古怪的想法。
文字的作文10
曾读过余光中的《绝色》：“若逢新雪初霁，满月当空，下面平铺着皓影，上面流转着亮银，而你微笑地向我步来，月色和雪色之间，你是第三种绝色。”这样艳丽的文字，没有见到过实景是实在不愿相信的。直到我亲眼看见北方傍晚的雪景，才不由得发出一声感叹：实在是令人悸动。文字这种神奇又伟大的东西，从古至今流传了几千年，似乎无时无刻都在发出着它不朽的光芒。
“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”这是宋朝欧阳修与亲人别离时写下的千古名句。这样的多情，无关风月，却真的与风月有关。在与亲人道别之时，可能还未开口道归期，多情之人就早已哽咽得不能出声了吧？醉翁之意不在酒，也不在山水之间也。欧阳修的情愁，便在这赏心悦目的文字里默默不语，却又令人心生悲怜。然后，你会发现，文字的美早已在古时就沉静若水，流转着不变的碧波清音。
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。”这是当代女作家三毛的作品。细细品尝，我仿佛能看见一位洗尽铅华的女子，在烟尘纷飞的世间，与她的文字流浪。或许你真的会认为，三毛的心里无牵无挂，其实，这位洒脱勇敢的流浪者，心底一直埋着一个人——她逝去的远在天边的丈夫，荷西。这两片分开的云，一片用随遇而安，换取平静；一片用半生漂泊，换取故事。看似形同陌路，其实彼此牵挂。
不得不说，文字真是一个有魅力的东西。因为你总能读出，写下这段文字的人表达了什么情感；因为你总能读出，自己内心产生的某种共鸣。
今生所愿，便是看一场繁花落尽，看烟花与黑夜碰撞发出的耀眼光芒，阅尽世间风景，写下沉静若水的文字。天地有大美，文字有静美，愿世人在文字无限的静美里，做尘世中洗净铅华的人。
文字的作文11
一笔一划，一字一行，白纸上繁华
——题记
午后的阳光懒洋洋地照在卧室里，略厚的书摊放在桌子上，隐隐有墨香透过薄纸散发出来。指尖轻轻划过书页，我恋恋不舍地摩挲着略有些粗糙的页面上那一行行优美的文字，不过是四四方方的文字，却牵动着我的心。
不知何时爱上了读书，也许便是因那在薄纸上流动的文字。读着书，告别世间的喧嚣，到不被打扰的宁静当中，世上的幸福莫过于此。诗经，散文，小说，童话都是我的最爱，在于它们相追逐的过程中，顺着文字的温暖，让我发现了一个个巨大且华丽的梦。
最初接触文字是一个个小故事。就像时光廊里的一幅幅画，不经意间便发现了它的美，令人铭记。
再来便是诗歌，总爱一个人默写着诗歌，那些或长或短的句子，或喜或悲的心情，那些古人在诗歌中留下的美，都一一被我刻画于纸里。一看一读，便是令人心醉。
若是把诗歌比作彼岸花，美但难以琢磨。那么散文便是缕缕清风，无处不在。
每每阅读着那些名家的文字，细腻而娴熟的笔触打动了我心底最柔软的角落，让心在那唯美的文字里暖软，悸动。
我也曾想过，什么时候，自己也可以写出如此温暖而又充满幸福感的文字呢？于是便踏上了“写”这条路。然而自己的文笔过于简单。甚至是平淡无奇；自己的文字是那么的苍白，同那些名家比起来，简直是一颗细微的尘埃，风一吹便再无印象。
我也曾想过放弃，是啊，文字像远方的星星，闪耀着诱人的光，却不是我能触碰，再加上学习的繁重，文字，便被我刻意遗忘在心中小小的角落。
现在，我再次尝试去触碰文字，一度以为自己早已找不回那些温暖的文字，却不曾想到它原来一直在我心中。指尖再次翻开散发淡淡墨香的纸面，那青涩稚嫩的文字吐露着单纯澄澈的芬芳，让我怎么能不再次被它的'美所感动呢？
拿起笔，将我所想，所感，所悟都一一通过文字表达出来。虽不是名家之作，却带着我的所有感触，便也是美不胜收吧？
我的文字梦，在白纸中苏醒，在对它的渴望中抽枝拔节；我相信，它终会带着我的期望，如花绽放。
文字的作文12
民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。——题记
中国汉字历经千年演变，万古长青，中华文化源远流长，历久弥新。由此观之，我们应当敬畏文字。敬畏文字，便是传承传统文化。
在日本，每年都会有最美汉字的评选活动，今年当选的便是“梦”字。而在汉字的发源地——中国，却从未有过类似活动，当今国人对文字的态度便可见一斑。古有贾岛“推敲”之美谈，今却有故宫“捍撼”不分之笑话。故宫，作为我国最高级别的文物机构，却会犯如此低级语言运用错误，着实令人深思。
一位俄罗斯作家曾深情地说过：“那饱含自由，激情，生命力的俄罗斯文字，我是多么的深爱你!”这位作家与之前的日本民众一起体现了他们对传统文化的敬畏，更体现了对传统文化与热爱祖国的一腔热血，爱国情。
行走于大街小巷中，随处可见“衣衣不舍”，“默默无蚊”，“兰球”，在许多同学的随笔中也不乏错别字的踪迹。在青年作家韩寒的作品也有错字。为什么一个传统文化之邦，四大文明古国的国民会“依衣”不分，“撼捍”不明，“蚊闻”不清，“兰篮”不楚!
那是因为人们在金钱狂潮中纷纷将视野缩小到物质财富这一个小点上了，一切为利益服务，从而无人再关注自己的精神财富了。当人们享受一些不当得来的物质财富，如从“依衣”，“兰篮”，“蚊闻”得来的，人们自己手中的传统文化厚土便一层一层的流失，从另一方面看，这些错误的根源亦始于社会浮躁之风气。人们心中的功名利禄是抽象的，倒头来亦是虚幻的。人们将物质财富抽象为金钱，又将钱转化为银行存折单上的“0”，可有些人却不知道作为我们精神财富寄托的那些传统文化才是一个人财富单上的“1”!
作为当今青少年的我们应拿出“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的气魄，发现并制止不敬畏文字丢失传统文化的行为。学会规范用语，学会敬畏文字，担起传承传统文化的重任。
敬畏文字，传承传统文化，发扬人类文明，我当先。
文字的作文13
好喜欢文字，尤其是那种作者用心写出来的文字，不掺杂半点矫情，完全是本性的流露。
曾经，我只是文字对岸的一个信徒，像对待上帝一样对待那些珍宝，从来不敢对它有半点亵渎，害怕由于自己的不慎会玷污了那一片神圣。
可是，对岸迷人的风景一次次冲刷着我的心田，渴望填满了意念。我屏息凝神，奋身越过不自信这道坎，提起笔，勾勒内心的世界。
听人说，自己是自己最大的敌人。本来以为跨过不自信的坎，一切就会如所料想的那样，但现实告诉我，我错了，而且大错特错。没有人可以建造传说中的“空中花园”，所有的一切都必须从零开始。而这旅途中，一味模仿是最难跨过的坎，只有发现自己，文字才会被人奴役。否则，你只能是文字的奴隶。
君不闻“好风凭借力，送我上青云”。要想成为文字的主人，不模仿是不行的，但要分清模仿和一味模仿的区别，却要靠亲身体验。
王安石的“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”不正是模仿杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”吗?我读过李白的天真浪漫，“脚着谢公屐，身登青云梯”;读过杜甫的忧国忧民，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”;读过李清照的凄苦愁思，“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”……正可借前人之力，登上升级之梯。
“必须跨过一味模仿这道坎”，虽然我心底一直回旋着这句忠告，看看自己亲手打造的渡船，却显得那样不伦不类：船帆是李商隐的爱恨情愁，“春蚕到死丝方尽”;船舷是陆游的感时伤怀，“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”……整条渡船难以合成一个整体。我，又没能跨过一味模仿这道坎吗?
无意读到一首诗“少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁”，是吗?我是这样吗?心底浮起的答案是肯定。
我明白了，要想跨过一味模仿这道坎，就要用自己的感受作铆钉，扣起心中丝丝情怀，串成线，连成板……
收集自己的眼泪，化作坚毅之帆;淌下自己的汗珠，化作勇敢之舵;采撷自己的思绪，化作机智之灯;拾起内心洒落的感激，化作前行的动力……
纵然江上风云变幻，守着自己的内心世界，不会孤独;望着高高扬起的风帆，不会寂寞。一个浪头袭来，小船侧身而过。我明白，我已跨过作文一味模仿这道坎，用心写作，从而走出了长久的困境。
文字的作文14
你听过文字的声音吗？当笔尖落在纸面上时，它就会出现。极其细微，如人的呼吸声般难以捕捉，但却极其多变且美妙。侧耳倾听，或许你也可以听到文字的声音。
我喜欢听文字的声音，因为那声音可以让人读懂一个人的个性。都说见字如见人，听声音也是一样。笔尖与纸面接触的声音轻快欢悦，就像在文字上舞蹈的精灵，一定是一个活泼开朗的人;声音流畅轻柔，宛如一层柔曼轻纱，该是个温柔的人;落笔苍劲有力，节奏不缓不急，给人感觉仿佛海浪的声响，定是一个成熟稳健让人安心的人……文字的声音不会骗人，它总是能真实地反映出人的内心。有时候眼前所见反而不一定是真，说不定凭声音能听出，这其实是个外表冷漠内心却无比热情的人呢？ 我喜欢听文字的声音，因为那声音让人发现自己成长的变化。小时候练字，那时候还是用铅笔，在纸上发出沙沙声。那时我的字体歪歪斜斜，声音也随之起伏，但每一笔每一画都倾注了心血，写得很慢、很用心，声音中也能听出那儿时的稚嫩，以及天真的固执。上国小后，写字变成了每个人的必修课。刚刚开始学习的我心中是无比欢喜的，每用手中的笔记录下一条公式、一个英语单词，都觉得无比满足。声音越来越快，仿佛是对所学知识仍不满足，想要知道更多……到了国中，声音中又多了些什么——是斗志，是希望，是我们的梦想。写字仿佛已不仅是写字，更像是战斗。每一场考试，文字就是我们的武器，声音十分急促，我们争分夺秒。我们用文字披荆斩棘，走在通往梦想的道路上。文字的声音在一个人的身上不停地变化，是时间的痕迹，更是成长的痕迹。 我喜欢听文字的声音，因为那声音洋溢着情感的味道。人们用文字记录所见所感，殊不知，那声音中也有情感的味道。其实生活中任何微小的声音都是如此：脚步声、呼吸声、起立的声音……只要能听到，它们都是极其丰富多彩的。
文字的声音贯穿了我们的一生，却永远只能沉淀在记忆底部，因为人們不会去在意它。但这些微小的声音却能反映很多。所以，在如今繁忙的生活中，不妨稍稍放慢脚步，细细聆听。侧耳倾听，你也一定能听到文字的声音。
文字的作文15
我的奶奶可能干了，她不仅是家里的“财政部长”、“后勤部长”，最近还担任了我家里的“通信部长”。所谓“通信部长”就是每天把来电话的人的姓名记录下来，等家里人下班回来再向他们汇报。咦！你说我奶奶不识字，更不会写字，怎么能记录这么些人名呢？我告诉你吧，事情是这样的——
这天放学回家，我一进门便看见奶奶坐在电话机旁正认真地在纸上写着什么。晚上吃饭的时候，奶奶忽然想起什么似的对爷爷说：“对了，今天有个人打电话找你，他姓...姓...姓什么来着？等会儿，我去查一下。”说完，奶奶转身进了里屋，不一会儿拿来一个小本子，她看了看说：“噢，对了，叫余有波。”咦！奶奶不是不识字吗？我疑惑地拿过奶奶的本子，想看看她是什么时候学会写字的。我翻开本子，只见纸上画着一幅图画：一条鱼直立着身子，用两侧的胸鳍抱着一团像水波一样的东西。“这是什么呀？”我左看右看怎么也弄不明白。奶奶接过本子，指着上面的画说：“小傻瓜，这还看不明白？这鱼抱住波浪，不就是‘鱼’‘有’‘波’吗？”“啊？噢！‘余有波’就是一条大鱼抱着一大团波浪啊！”我失声笑了起来。“奶奶你真绝，这真是你自创的‘象形文字’啊！”我边笑边翻看奶奶的本子。
奶奶一边给我解释着：“这儿画了一个羊头，下巴上还留着一绺小胡子，这就是‘老杨’，如果没留胡子，那就是‘小杨’......”奶奶边比划边解释，我捧腹大笑，奶奶真聪明啊，她这“象形文字”真是绝了！
我笑的流出了眼泪，奶奶却只是微笑着抚摸着我的头。奶奶从小没上过学，还不认识字，还能够尽量弥补这个遗憾，而我现在有了优越的学习条件又学的如何呢？有许多人问过我这个问题，我也无数次问过我自己，但从没有像这次一样的震撼。