認真讀完一本著作後，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編為大家收集的子夜讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
子夜讀後感1
從小到大，寫了無數的讀後感，這是最無語的一次，卻是看的時間最長的一部書。
我是真當經典來讀的，可是，一般神聖的東西凡人是看不懂的。比如這個《子夜》，真是夠頭疼的。如果這不是本名著，如果我不是附庸風雅，我是堅持不到讀完的。事先看過解讀，知道這是部了不起的書，什麼線索錯綜複雜（說是八條線索同時穿插進行），什麼全景式敘述，我記不得了，唉，可能是好東西不好消化。
那個年代的背景，人們的狀態我已經完全體會不到，所以我無法理解主人公的喜怒哀樂，我也不知道資本家如何去運作資本，我不瞭解公債到底咋回事（什麼“空頭”“多頭”的莫名其妙），我更不知道那時候的軍閥混戰具體是什麼樣子，總之，看完了，就忘記了。沒正兒八經的看，實在閒的無聊的時候就看，大概看了半年了吧。可是是因為我不虔誠，所以我看的很壓抑。
我印象裡子夜應該是晚上最黑的`時候，還真是符合這本書的基調，黑漆漆的，好多場景也是晚上，用夜色掩飾每一個人焦慮恐慌的內心，可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧。夜上海，是空虛的心靈無處排解的產物，看似繁華，終是泡影。
一箇舊時代剛剛消亡，吳老太爺已經抱著《太上感應篇》西去，新的時代還未建構成立，就算四小姐離開吳公館也沒想好未來的路，吳蓀甫抱著專制的觀念控制著吳公館，又以民族資本家的身份放眼整個中國社會，這是什麼，夾縫中求生存，瞻前顧後的結局只能是破產。
糾結，一直糾結。所有的問題都沒有具體的行為規範，連共產黨領導的地下革命組織也沒有具體可行的方針政策，整個社會都是一片混亂。也許是因為這，有些人變得玩世不恭，對待愛情、事業變得毫不在乎，只是一時行樂。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業業，也不一定就有好結果，那個趙伯韜也不一定就是真贏了，唉，沒法說的事兒。
沒有出路。子夜的結局只是吳蓀甫的結局，對於中國當時的前程是沒有出路的。我不理解社會主義，可是我現在知道了“只有社會主義才能救中國”這句話的含義。不是沒有走過別的路，別的路是真的走不通！
到此為止，就算是留個記號，證明我看了這本書，也許將來的某一天，我再看《子夜》，會有新的感悟，更深刻，更透徹，再說吧，我也在糾結中。
子夜讀後感2
時常在想我們沒有權利去選擇一個時代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業時代的吳蓀甫對於生活在這樣一個時代他不能說“不”，因為他沒有權利，然而在這樣一個時代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發展民族工業的重擔，高舉起民族工業的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但這其中有他太多的無奈和不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發顫的面孔呢？我想應該從歷史發生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰，都讓吳蓀甫所創辦的民族工業的發展步履維艱，民族工業的前景一片渺茫，這時他的內心是被怎樣的焦灼著呢？原材料價格的上漲，工人風起雲湧的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是湧動著翻天的巨浪。他怎麼對付？他怎麼面對？他又怎麼發洩？也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。
讀完此書後，我深深瞭解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀機械工業時代的英雄，我覺得一點都不為過，他就是一個英雄，雖然這個英雄當得太艱難，或許你會反駁，沒有那個英雄是輕鬆的，但我們平常所說的英雄，他們都有具體可觀的`事蹟擺在那兒，一目瞭然，被他們的英雄壯舉所感動，併為之讚譽。然而吳蓀甫他有什麼事蹟呢，又有什麼令人感動之處呢？但，他所克服的是拿個時代的矛盾，處於那樣複雜的矛盾漩渦中，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他衝上前去了，為中國的民族工業奮鬥了，努力了，雖然他最後還是逃脫不了失敗的命運，但在那樣的時代大背景下，能讓他成功嗎？在那樣一個風雲變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業得到發展；他何嘗不想讓中國的民族工業獨立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發出光輝的民族工業之星，卻要面對隕落的悲劇！
子夜讀後感3
形象深動的描寫景物描寫，精雕細刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經過，都給了我一種文學上的享受。通過名著導讀，我知道了<子夜>不僅是作者構思了多年的一部作品整合，同時也是作者的創作高峰的開始，他不盡描寫了當時上海投機者們的.盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時還揭示出中國社會不僅沒有走上資本主義道路，而且也說明了中國根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說他是一部經典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有後臺，同時也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來說，我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善於用人，同時也都是不願服輸的人，而在對於下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒，在人後會由於自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會強作鎮定，以示自己是個鎮靜的人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在資本注意的夾縫中創造中國的民族工業，結果卻由於兩座大山的過於沉重，他想要將自己受到的損失轉嫁於工人頭上，工人們有跟他鬥罷。工，最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導致了他最終的失敗。
<子夜>身動形象的給我們展示出二十世紀三四十年代的上海社會，描寫出當時投機者和資本家們的盲目，煞費苦心的明爭暗鬥，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對手互相鬥爭時，多愁善感的我們多麼希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長的種。種跡象都表明著主人公的失敗，最後由於資金的困難，工人不服輸的罷。工鬥爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導致了他的最終的失敗，最後主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個遺憾的結局，可是故事總是這麼愛捉弄人，讓你那麼無奈。
子夜讀後感4
時常在想我們沒有權利去選擇一個時代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業時代的吳蓀甫對於生活在這樣一個時代他不能說“不”，因為他沒有權利，然而在這樣一個時代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士與“王子”，他毅然挑起了發展民族工業的重擔，高舉起民族工業的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈與不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發顫的面孔呢？我想應該從歷史發生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰，都讓吳蓀甫所創辦的民族工業的發展步履維艱，民族工業的前景一片渺茫，這時他的內心是被怎樣的焦灼著呢？原材料價格的上漲，工人風起雲湧的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的'貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是湧動著翻天的巨浪。他怎麼對付？他怎麼面對？他又怎麼發洩？也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。
讀完此書後，我深深瞭解了吳蓀甫的無奈與無助。說他是二十世紀機械工業時代的英雄，我覺得一點都不為過，他就是一個英雄，雖然這個英雄當得太艱難，或許你會反駁，沒有那個英雄是輕鬆的，但是我們平常所說的英雄，他們都有具體可觀的事蹟擺在那兒，一目瞭然，被他們的英雄壯舉所感動，併為之讚譽。然而吳蓀甫他有什麼事蹟呢，又有什麼令人感動之處呢？但是，他所克服的是拿個時代的矛盾，處於那樣複雜的矛盾漩渦中，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他衝上前去了，為中國的民族工業奮鬥了，努力了，雖然他最後還是逃脫不了失敗的命運，但是在那樣的時代大背景下，能讓他成功嗎？在那樣一個風雲變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業得到發展；他何嘗不想讓中國的民族工業獨立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發出光輝的民族工業之星，卻要面對隕落的悲劇！
子夜讀後感5
茅盾說：大雷雨之前必有一個時間的平靜，平靜得一點風也沒有。——題記
斷斷續續一共讀了三次《子夜》，卻沒有一次耐心讀完。在寒假裡也只是囫圇吞棗翻看了一遍，要是細讀起來，我這點倒也只是捉襟見肘。
《子夜》原書名《夕陽》，“夕陽”只意味著舊中國終究會被列強吞併，而子夜是黎明的前夜，卻又是最為黑暗的時候。不得不歎服茅盾縝密細緻的想法。
在20世紀30年代的中國，儘管戰亂紛飛，但大都市上海依舊是一番紙醉金迷燈紅酒綠。誰知這是外表莊嚴、內裡平庸——明爭暗鬥、趨炎附勢，世態炎涼、各懷鬼胎的戲碼不止一次在這裡上演。
難得會有一本所謂“懲惡揚善”的地主階級思想——《太上感應篇》與“金童玉女”來整治“邪魔”。可“邪魔”獰笑著大喊：“去罷！你這古老社會的殭屍！去罷！我已經看見五千年老殭屍的舊中國也已經在新時代的.暴風雨中間很快的很快的在那裡風化了！”相同苟延殘喘地，雷參謀送給吳太太的《少年維特之煩惱》與白玫瑰。它不只一次地讓吳太太“自作多情”“做賊心虛”“萬事牽心”地面對貌合神離的丈夫，以至於“一陣難以抵擋的悲痛揉斷了她的柔腸”……
丈夫吳蓀甫卻從沒有心思去注意這些風花雪月的故事，他是一個有魄力有手腕有野心有冒險精神和財力的“英雄”或是“屠夫”。的確，吳蓀甫是矛盾的。他精明能幹，想振興中華民族工業：這種受個人利益自私的驅使，在舊中國的大變革時代，無疑是天方夜譚。他過分殘酷地剝削壓榨工人，甚至他乘坐的汽車被憤怒的群眾包圍時，吳蓀甫凶相畢露地命令司機“開車！開足馬力衝！”這損人利己的醜態和嘴臉毫無保留地暴露在太陽之下。而又可笑地，他又有一顆愛國之心。
獰笑，這似乎是對吳蓀甫唯一的描寫。反覆出現的獰笑，是對所處時代的不滿，是憤怒又無奈的笑。
吳蓀甫為了建立“雙橋王國”而打壓收並多箇中小工廠，大刀闊斧雷厲風行地處理。不曾想過滿腔熱血的他會因為姐夫杜竹齋而破產，失去再與美國金融資本的趙伯韜一決高下的機會。“他像一頭攫食的獅子，但時代沒有賦予他施展威力的機會與條件，他被關在鐵籠子裡，即使拼命奔突、掙扎，也無法衝出鐵籠。”也難怪他一敗塗地。
從沒有看懂茅盾想表述的政治和工業經濟鬥爭，只看懂了一個生不逢時的民族工業資本家事業的起迭與隕落的悲劇。
“那不是太侷促了麼？可是，也由你。”
子夜讀後感6
時常在想我們沒有權利去選擇一個時代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業時代的吳蓀甫對於生活在這樣一個時代他不能說“不”，因為他沒有權利，然而在這樣一個時代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發展民族工業的重擔，高舉起民族工業的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發顫的面孔呢？我想應該從歷史發生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰，都讓吳蓀甫所創辦的民族工業的'發展步履維艱，民族工業的前景一片渺茫，這時他的內心是被怎樣的焦灼著呢？原材料價格的上漲，工人風起雲湧的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是湧動著翻天的巨浪。他怎麼對付？他怎麼面對？他又怎麼發洩？許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。
讀完此書後，我深深瞭解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀機械工業時代的英雄，我覺得一點都不為過，他就是一個英雄，雖然這個英雄當得太艱難，或許你會反駁，沒有那個英雄是輕鬆的，但是我們平常所說的英雄，他們都有具體可觀的事蹟擺在那兒，一目瞭然，被他們的英雄壯舉所感動，併為之讚譽。然而吳蓀甫他有什麼事蹟呢，又有什麼令人感動之處呢？但是，他所克服的是拿個時代的矛盾，處於那樣複雜的矛盾漩渦中，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他衝上前去了，為中國的民族工業奮鬥了，努力了，雖然他最後還是逃脫不了失敗的命運，但是在那樣的時代大背景下，能讓他成功嗎？在那樣一個風雲變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？
吳蓀甫有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業得到發展；他何嘗不想讓中國的民族工業獨立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發出光輝的民族工業之星，卻要面對隕落的悲劇！
子夜讀後感7
《子夜》是茅盾小說創作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種複雜的階級關係、社會關係，並以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特徵，而且預見了革命發展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味！
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術生命力的人物形象。這些藝術形象是作者匠心獨運的藝術創造，他們在我國現代文學人物畫廊中佔據著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個響噹噹的名字，是每一個讀完《子夜》的讀者所瞭解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環境中的一個民族資本家的'典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經濟實力，而且精明能幹，有手腕，具有極強的冒險精神。在作品中，這位一心要振興民族工業的鐵腕式人物一出場，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技，就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合夥組建了“益中公司”，一口氣吞併了8個日用品製造廠。這些事實證明，吳蓀甫完全具備了現代企業家的素質，是一個極富有競爭能力的強人。假如吳蓀甫生在一個適合自由資本主義發展的環境中，也許他會大有作為。可他偏偏生不逢時，生存的環境是半封建半殖民地的20世紀30年代的中國。當時，在國內，代表帝國主義、封建主義、買辦官僚資產階級利益的蔣介石政權，根本不實行扶植民族工業的政策，反而壓迫、排擠民族工業，再加上軍閥混戰，使交通阻斷，農村經濟凋敝等，這一切使經濟發展遇到嚴重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中國民族工業採取扼制的政策。這樣，一心要發展民族工業的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙並沒有停止他的前進，他一如既往的進行著自己的理想抱負！
子夜讀後感8
形象深動的描寫景物描寫，精雕細刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經過，都給了我一種文學上的享受。通過名著導讀，我知道了《子夜》不僅是作者構思了多年的一部作品整合，同時也是作者的創作高峰的開始，他不盡描寫了當時上海投機者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時還揭示出中國社會不僅沒有走上資本主義道路，而且也說明了中國根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說他是一部經典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的.剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有後臺，同時也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來說，我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善於用人，同時也都是不願服輸的人，而在對於下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒，在人後會由於自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會強作鎮定，以示自己是個鎮靜的人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在資本注意的夾縫中創造中國的民族工業，結果卻由於兩座大山的過於沉重，他想要將自己受到的損失轉嫁於工人頭上，工人們有跟他鬥罷。最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導致了他最終的失敗。
《子夜》身動形象的給我們展示出二十世紀三四十年代的上海社會，描寫出當時投機者和資本家們的盲目，煞費苦心的明爭暗鬥，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對手互相鬥爭時，多愁善感的我們多麼希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長的種。種跡象都表明著主人公的失敗，最後由於資金的困難，工人不服輸的罷。工鬥爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導致了他的最終的失敗，最後主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個遺憾的結局，可是故事總是這麼愛捉弄人，讓你那麼無奈。
子夜讀後感9
這幾日一直在讀《子夜》這本書，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時間。當我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時零星的記憶。
《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展現給我們的是一部民族工業資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業鉅子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗塗地。
讀《子夜》，我們不得不注意它的結構：巨集偉嚴密且脈絡清晰。只就開頭、結尾兩章就足見作者的匠心。大上海溫軟的和風在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟的時刻，吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親。此時的吳蓀甫氣派威風，不可一世。書尾，吳蓀甫慘敗於趙伯韜，廠房、銀行、公館全沒有了。他只好帶著妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的，灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應，不正展示了作者的匠心獨運嗎？
此外《子夜》結構的突出特點還表現在：她把眾多的人物，複雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬變的鬥爭，廣闊的生活場面，集中在一個廣闊的歷史背景上加以表現，透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力的顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結構藝術才能，也從一個側面顯示出茅盾“寫大時代”的藝術追求。
俯瞰整部小說，吳蓀甫這個充滿鮮明個性矛盾的形象便展現在我們的面前。他精明強幹，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國民族工業，但是這種願望的根本目的則僅限於個人利益的驅使；他對外來的'帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但是為了個人利益又反過來鎮壓農民運動，殘酷剝削壓榨工人；他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結下了許多矛盾；在家裡，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專幹事業的一副面孔，同時又姦汙女僕，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實可信。由此可見，吳蓀甫之所以最終走上破產的悲劇並非偶然。
而茅盾先生擅長以心理描寫來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他通過細密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動；同時，把交代情節，書法感情，描寫景物等融為一體，顯示出獨特的藝術魅力。如小說的最後一章寫吳蓀甫的心理狀態，大致可以分為三個階段：決戰前，坐臥不寧。決戰中，時而緊張，時而恐慌，時而驚喜，時而憤怒；決戰後的絕望頭頂，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動了故事情節的發展。
也許這些零星的記憶並不能說明什麼，但是它留下的卻是我內心的一些真實的感受。
子夜讀後感10
形象深動的描寫景物描寫，精雕細刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經過，都給了我一種文學上的享受。通過名著導讀，我知道了《子夜》不僅是作者構思了多年的一部作品整合，同時也是作者的創作高峰的開始，他不盡描寫了當時上海投機者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時還揭示出中國社會不僅沒有走上資本主義道路，而且也說明了中國根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說他是一部經典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有後臺，同時也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來說，我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善於用人，同時也都是不願服輸的人，而在對於下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒，在人後會由於自己遭受的`巨大損失而感到痛心，在他人面前會強作鎮定，以示自己是個鎮靜的人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在官僚 主義個資本注意的夾縫中創造中國的民族工業，結果卻由於兩座大山的過於沉重，他想要將自己受到的損失轉嫁於工人頭上，工人們有跟他鬥罷 工，最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導致了他最終的失敗。
《子夜》身動形象的給我們展示出二十世紀三四十年代的上海社會，描寫出當時投機者和資本家們的盲目，煞費苦心的明爭暗鬥，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對手互相鬥爭時，多愁善感的我們多麼希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長的種種跡象都表明著主人公的失敗，最後由於資金的困難，工人不服輸的罷 工鬥爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導致了他的最終的失敗，最後主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個遺憾的結局，可是故事總是這麼愛捉弄人，讓你那麼無奈。
子夜讀後感11
時常在想我們沒有權利去選擇一個時代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業時代的吳蓀甫對於生活在這樣一個時代他不能夠說“不”，因為他沒有權利，然而在這樣一個時代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發展民族工業的重擔，高舉起民族工業的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但這其中有他太多的無奈和不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能夠想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發顫的面孔呢？我想應從歷史發生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能夠去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰，都讓吳蓀甫所創辦的民族工業的發展步履維艱，民族工業的前景一片渺茫，這時他的內心是被怎樣的焦灼著呢？原材料價格的上漲，工人風起雲湧的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是湧動著翻天的巨浪。他怎麼對付？他怎麼面對？他又怎麼發洩？也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的'笑。
讀完此書後，我深深瞭解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀機械工業時代的英雄，我覺得一點都不為過，他就是一個英雄，雖然這個英雄當得太艱難，或許你會反駁，沒有那個英雄是輕鬆的，但我們平常所說的英雄，他們都有具體可觀的事蹟擺在那兒，一目瞭然，被他們的英雄壯舉所感動，併為之讚譽。然而吳蓀甫他有什麼事蹟呢，又有什麼令人感動之處呢？但他所克服的是拿個時代的矛盾，處於那樣複雜的矛盾漩渦中，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他衝上前去了，為中國的民族工業奮鬥了，努力了，雖然他最後還是逃脫不了失敗的命運，但在那樣的時代大背景下，能夠讓他成功嗎？在那樣一個風雲變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業得到發展；他何嘗不想讓中國的民族工業獨立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發出光輝的民族工業之星，卻要面對隕落的悲劇！
子夜讀後感12
時常在想我們沒有權利去選取一個時代，卻又權利去選取一種人生。生活在二十世紀機械工業時代的吳蓀甫對於生活在這樣一個時代他不能說“不”，正因他沒有權利，然而在這樣一個時代下，他卻有權利去選取一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發展民族工業的重擔，高舉起民族工業的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發顫的面孔呢？我想就應從歷史發生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使超多資本外流，國內買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰，都讓吳蓀甫所創辦的民族工業的發展步履維艱，民族工業的.前景一片渺茫，這時他的內心是被怎樣的焦灼著呢？原材料價格的上漲，工人風起雲湧的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是湧動著翻天的巨浪。他怎樣對付？他怎樣應對？他又怎樣發洩？也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。
讀完此書後，我深深瞭解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀機械工業時代的英雄，我覺得一點都不為過，他就是一個英雄，雖然這個英雄當得太艱難，或許你會反駁，沒有那個英雄是簡單的，但是我們平常所說的英雄，他們都有具體可觀的事蹟擺在那兒，一目瞭然，被他們的英雄壯舉所感動，併為之讚譽。然而吳蓀甫他有什麼事蹟呢，又有什麼令人感動之處呢？但是，他所克服的是拿個時代的矛盾，處於那樣複雜的矛盾漩渦中，他用魄力、潛質還有勇氣去證明自己。他衝上前去了，為中國的民族工業奮鬥了，發奮了，雖然他最後還是逃脫不了失敗的命運，但是在那樣的時代大背景下，能讓他成功嗎？在那樣一個風雲變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業得到發展；他何嘗不想讓中國的民族工業獨立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。但是這些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發出光輝的民族工業之星，卻要應對隕落的杯具！
子夜讀後感13
這幾日一向在讀《子夜》這本書，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時刻。當我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時零星的記憶。
《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展現給我們的是一部民族工業資本的社會命運的杯具——一個剛強有為的民族工業鉅子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗塗地。
讀《子夜》，我們不得不注意它的結構：巨集偉嚴密且脈絡清晰。只就開頭、結尾兩章就足見作者的匠心。大上海溫軟的和風在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟的時刻，吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親。此時的吳蓀甫氣派威風，不可一世。書尾，吳蓀甫慘敗於趙伯韜，廠房、銀行、公館全沒有了。他只好帶著妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的，灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應，不正展示了作者的匠心獨運嗎？幫派的名字
此外《子夜》結構的突出特點還表此刻：她把眾多的人物，複雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬變的鬥爭，廣闊的生活場面，集中在一個廣闊的歷史背景上加以表現，透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力的顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結構藝術才能，也從一個側面顯示出茅盾“寫大時代”的藝術追求。
俯瞰整部小說，吳蓀甫這個充滿鮮明個性矛盾的形象便展此刻我們的面前。他精明強幹，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國民族工業，但這種願望的根本目的'則僅限於個人利益的驅使；他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個人利益又反過來鎮壓農民戶外，殘酷剝削壓榨工人；他不僅僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結下了許多矛盾；在家裡，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專幹事業的一副面孔，同時又姦汙女僕，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實可信。由此可見，吳蓀甫之因此最終走上破產的杯具並非偶然。
而茅盾先生擅長以心理描述來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他透過細密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動；同時，把交代情節，書法感情，描述景物等融為一體，顯示出獨特的藝術魅力。如小說的最後一章寫吳蓀甫的心理狀態，大致能夠分為三個階段：決戰前，坐臥不寧。決戰中，時而緊張，時而恐慌，時而驚喜，時而憤怒；決戰後的絕望頭頂，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動了故事情節的發展。
也許這些零星的記憶並不能說明什麼，但它留下的卻是我內心的一些真實的感受。心累
子夜讀後感14
上個世紀三十年代，中國處在國民黨的黑暗統治下，當時以蔣介石為代表的地主、大資產階級篡奪了大革命的勝利果實，內有蔣介石，外有帝國主義，他們把中國進一步推向了“兩半”的社會的深淵。民族資產階級、工農群眾的革命鬥爭等這些歷史上的名詞，在《子夜》中得到了深刻的詮釋。《子夜》用社會科學的觀點，階級分析的方法，正確地反映了時代的旋律和階級關係。馮血峰曾評價說:“《子夜》是把魯迅先驅地英勇地所開闢的中國現代的戰鬥的文學的路，現實主義的路，接引到普洛革命文學上來的里程碑之一”。
吳蓀甫是《子夜》九十多個人物中性格最鮮明的，是三十年代民族工業資本家的典型，是詮釋民族資產階級的典型。民族資產階級的雙重性，在他身上體現的淋漓盡致。他有著發展民族工業的野心、魄力和手段，他“富於冒險的精神、硬幹的膽力”因此，他不僅在家鄉雙橋鎮辦起了錢莊、當鋪、油坊、米廠、電廠等，還在上海有一家裕華絲廠，甚至還和孫吉人、王和甫等民族工業資本家組織了益中信託公司。他們幻想著“他們的燈泡、熱水瓶、陽傘、肥皂、橡膠拖鞋，走遍全中國的窮鄉僻壤!”他們高呼“只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業一定有希望”。
但“他動輒想到保守，想到了妥協”。在他的野心受到買辦金融資本家趙伯韜的阻擋時，他選擇了鎮壓工人罷工來轉嫁自身危機，同時大搞“公債投機”，妄圖用此擊敗“公債魔王”趙伯韜。現實是殘酷的，當時的社會歷史現實和民族家的固有軟弱性，決定了吳蓀甫的命運只能像企圖用“大放盤”“一元貨”的辦法度過難關的小商人林老闆一樣。他的悲哀不是他一個人的，而是全社會的。
對於今天的讀者來說，通過《子夜》可以認識三十年代初期中國社會現實，認識民族資產階級的兩重性，認識舊中國半殖半封的'社會性質，瞭解三十年代的黨所領導的工農鬥爭的風起雲湧之勢等等。
因此，《子夜》是茅盾先生展現給後人的一幅歷史畫卷，讓今天的人們能清晰的瞭解那段歷史。
同時，第四章的農民武裝活捉老地主，吳蓀甫的舅舅曹剝皮及第十三，十四章描寫的上海裕華絲廠女工的罷工，都是在用文學眼光敘述歷史事件，讓人們在文學欣賞中體會到那段波瀾壯闊的歷史。
《子夜》猶如一面鏡子，照出了舊中國社會的一角，茅盾猶如一個說書人，道出了那段辛酸的歷史，展現了一個千瘡百孔的民族的血淚。
子夜讀後感15
能在中國設文學獎項的大家，矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經濟學領域的書籍，但我懷著敬畏的心，以文學的概念揣摩它的意義，因為經濟學於我而言，一竅不通，但它不妨礙敬仰的拜讀。
一本沒有結局的書，讓人浮想聯翩，也意猶未盡，吳太爺的《太上感應篇》貫穿全書，那是新舊潮流衝擊下的一種對比，吳老太爺是完全對新社會的厭惡和恐懼，四小姐是恐懼中帶著一種期許，叛逆中帶著忐忑，反抗的是吳蓀甫的家長權威，實際是自我內心覺醒的掙扎。
吳蓀甫是那個年代企業家精神的代表，也是失敗的典型，失敗於家庭權威的挑戰，失敗於婚姻生活的貌合神離，失敗於事業野心的銳挫，一夜之間，全然潰敗。他又是一位成功的企業家，鐵腕的民族資本家代表，對國產，國家制造充滿無限的希望，竭盡全力在內憂外患中不擇手段想象保全資產。他那獰厲的目光永遠堅毅的盯著所有資本罅隙，走投無路時投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下，死在眾叛親離的杜竹齋手裡。
內戰，於我們只是一種歷史，但對於父輩卻是耳熟能詳的過往。外國資本入侵，國內稅賦繁重，剝削必然加重，資產階級和工人之間的矛盾與日俱增，是時代潮流的湧入，也是經濟薄弱，時局動盪的禍根。敬仰他的精神，也同情他的境遇，更是給自己補了珍稀的一課。
讀書，當你已經不再只關注情節，而是為作者的手法感到驚喜的`時候，說明你有了另一種概念：領悟。
寥寥數語道不明對著作的感悟，但欣喜作者善用矛盾，猶如筆名，善用對比，善用諷刺，嬉笑怒罵中推動了所有線索。在這裡，你看到的笑包羅永珍：大笑，嬉笑，微笑，恥笑，痴笑，狂笑，獰笑……暴跳如雷中滾滾而來的風暴高潮，矛盾迭起中感官到視覺無比刺激。
子夜，無數人的噩夢驚醒，無數人的發財狂歡，投機倒把下的亂象，生命征程中的曲折，民族資本的潰敗，一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著生機，是毀滅還是生存，需要的是個人的才幹，也民族的齊心協力，更是國家機器的穩妥運轉，同是上層建築的高瞻遠矚。